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企业文化关老牛屁事吗 (2008/04/27 22:42)

文/博弈时代

老牛(友人)从事贸易工作,是他们公司的业务精英,且形象标致英俊潇洒,成熟稳重,因此也成为了公司业务人员的偶像。和公司女孩的每一次照面和擦肩而过,都会迎来浪打浪的强烈电波和绵绵秋波。在一次公司月度例会中,他们老板提出了开展公司企业文化建设的工作,老牛觉得事不关己,高高挂起,并私下嘀咕:“企业文化关我屁事。”

尽管老牛是公司的骨干,功勋卓越;但说企业文化关他屁事却是大错特错,而且还显示其基本素质亟待提高。我们说组成企业的个体就是每一个员工,就像组成人体的每个器官一样,发挥着各自的作用,而且互相协调。所以,作为企业的个体,员工是企业文化的创造者、传承者、发扬者和摒弃者。

众所周知,蒙牛集团的董事长牛根生先生是大家非常敬重的中国民营企业家之一,是行业的楷模,是吾辈青少年全力以赴学习之典范。牛总在演讲的时候经常妙语连珠、字句箴言,无处不显示蒙牛集团的优秀的企业文化。所谓根深蒂固才会根繁叶茂,建设企业文化只有抓住了根本,才能激发企业产生合力和绩效。欣赏牛总的演讲同时,如果去深入地体会和思考,刨根问底,我们会觉得受益匪浅。

在用人制度上,蒙牛集团和牛总强调“有德有才破格重用,有德无才培养使用,无德有才限制使用,无德无才坚决不用”。可见牛总对人的重视,而且规范了用人的"企业标准"(制度)。

“有德有才破格重用”,德才兼备的千里马,当然要抓住;“有德无才培养使用”,专长和擅长是后天可以培养的,品德更重要,这种员工应该具体培养具体使用;“有才无德限制录用”;限制和录用两个词尤显用人的英明之处,限制和控制其权利职责范围,可以发挥其于公司有利的一面。“无德无才”当然坚决不用。细细品味后,我们还可以发现牛总对“德”和“才”的偏爱。

顺便解释一下我们公司的经营理念——品质、诚信、创新、发展。“品质”先行,包括人品和产品质量;有了人品和物品后,才能有“诚信”;基于“品质”和“诚信”才能进一步去“创新”;如此,一个公司才会有发展。在“品质”解释中还需要强调一点,人品为先,人品执行产品并决定产品质量。人,即员工,是企业文化的创造者、传承者、发扬者和摒弃者。



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  • czj2008999   (http://czj2008999.blog.china.alibaba.com)
  • 无数的企业文化现象表明,当前企业文化建设陷入了一种形式主义的泥潭,成为了一种教条主义的枯燥概念,企业文化工作者不仅在思想上受到影子文化的干扰,在执行上也找不到精神力量向物质力量转化的关键环节,为此,我们倡导一种被称作战略派的企业文化理论模式,进而开创了一门新型学科——文化诊断学。作为战略派企业文化,其主导思想是把企业文化当作企业战略目标的特定实现方式,通过培育企业的文化思考力,使企业获得一种经营智慧,并运用到企业的战略规划和员工行为合理性的论证中;通过培育企业的文化执行力,使企业获得具有主体性价值的创造力、思考力、凝聚力、导向力、激励力、辐射力,从而增强企业的战斗力。作为文化诊断学,就是把企业当作一个具有生命活力的创造实体,通过企业文化的合理性程度来衡量企业的健康程度,并运用战略派文化哲学的一般性原理对企业文化建设进行诊断、分析和论证,进而为企业提供治疗企业亚健康现象的方法和方案。关于战略派企业文化理论及其文化诊断学的详细内容请登陆“曹政钧企业文化工作室”。战略派十分重视理论在企业文化建设中的基础性作用,但更重视企业文化的实践意义和实用价值。目前,《企业文化100个疑难杂症的诊断和治疗》只是在一般意义上对企业文化建设的亚健康现象做了一个模糊性的界定和基础性的工作,根据我们的整体构想,下一步必须深入企业对这些亚健康现象做“特殊症状”的描述,并提出更具体、更具有针对性的治疗方法和治疗方案,以达到它们在一般性与个别性关系上的有机统一。为此我们希望您积极为战略派企业文化建设建言献策………. 
  • 2008-05-13 19:24:30
  • (http://czj2008999.blog.china.alibaba.com)
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