孱孱的泉水，湾湾的溪流，宁静的清晨，山谷中的鸟鸣，夕阳西下，站在山岗上的风笛人……完美无缺的桃园,陶渊明先生如果还在的话，也会惊叹这个世界，惊叹这张伟大的专辑……
来自Dan Gibson的Solitudes，让你体验一次自然的SPA

      Dan Gibson这位老人把一生都献给了自己所爱的事业，他很执着，也很热衷于自己的工作，周游了全世界，到了许多未开发而原始的‘仙境’，他的专集不计其数，可是每一张都是那样经典，而且留下了他浪迹天涯的足迹！

     他的音乐使你看到这个地球神秘而古老的一面！在你聆听他的音乐时，请闭上眼睛，放松自己，什麽也不要去想，伴随着他的乐曲中的海声，风声，还有各种鸟类的叫声慢慢在想象中飞翔！来享受一下他音乐的魅力吧。

作者：红柳

 阿Q在调戏小尼姑的时候，被小尼姑臭骂了一顿，愤愤不平地说。显然，阿Q同志在这里犯了三个错误：一主观认为和尚摸过小尼姑；二主观认为自己不比和尚差；三还是主观认为小尼姑假正经，别人都摸过了，“我”摸一下又咋了？〈西游记〉中的蝎子精深有同感，可谓是阿Q的知己。

 唐僧在女儿国遭遇绝色温情的女王，第一次动了凡心（这节的电视剧比原著好看），差点把持不住，特别是那一声声娇媚的“御弟哥哥”，更是让人心酥骨软，意荡神迷！那唐僧也是肉体凡胎，怎经得住如此缱绻？正在进退两难之际，吃了醋的蝎子精一阵阴风就把唐僧给摄走了！本来情意已经迷乱的唐僧在蝎子精的搅和下忽然清醒过来——从这个意义上来说，是蝎子精救了唐僧，其功德大也！蝎子精的想法和女王一样，人有七情六欲，有阴阳交和，我经过多年的修为，而且还在佛前听法，佛也常言“万物平等”……那么，我蝎子精也可以有吗？也可以平等一回吗？蝎子精的这个价值观念建立在从佛祖和女王那里得到的片磷只甲上，并没有全面了解和掌握人事的真谛！和阿Q一样，具有无比浪漫的思想。于是，她也昵转娇音 “御弟哥哥，我们安歇了吧”直让唐僧魄散魂飞！她把自己的地位等同在人的地位上，忽略了六界的等级制度！蝎子精把自己等同于女王的时候就注定了她的宿命，何况她还有前科蜇过如来的手指呢？其实蝎子精最不明白的是，如来可以将猴子压在五行山下，可以翻手为云覆手为雨，口口声声“普度众生，为什么我听他讲经却遭到驱赶？那么，我不是“生”么？所以，不向命运屈服的蝎子精就蜇了如来；所以，不向命运屈服的蝎子精就抢了唐僧！其实，蝎子精在这里也犯了三个错误：一主观认为自己已得道成仙；二主观认为自己可以和众生平等；三还是主观认为有选择命运的权利。所以，她做了，她勇敢地向强权说不，在如来的手伸来时，她毫不客气地回他一针，以保护自己那弱小的身体和高傲的尊严；她以一个女人的身份出现在唐僧面前，她要一个优秀的夫男，她想要她认为的“人间的平淡和谐”！可是，权威是不容反抗的，虽然她离开如来身边不久，还没来得及做多少坏事；虽然她也没达到和唐僧结合的目的；虽然她也没害了女王，取而代之……这一切，胸怀大志的她都还没来得及做成，却还是不能逃脱命运的惩罚，她的美梦、她的“窃国者侯”的凌云壮志就在雄鸡的那一声破晓啼叫中灰飞湮灭了，转瞬成齑粉！临死，她问天地：“人做得，我就做不得？”

她比阿Q的命运实在要好的多，至少，她死于不惑！

作者：红柳

“三打白骨精”这出戏很好看，有多种版本，然而剧本也很好看，为了避免版本的争议，我们且按作品来谈吧！

妖界之中消息大概都很灵通，“吃了唐僧肉能长生不老”这一重要的消息在妖界中广为流传，成为公开的秘密。因为人不吃人，所以人间不曾有闻，否则的话，唐僧的灾难要多得多。我想他们那时是没有现在的互联网络、电视、广播、电台、报纸的，那么，他们怎么都知道的那么快呢？没有后台的妖精——白骨精也很快知道了这个信息。信息不一定就是财富，信息的成功利用才是开启财富之源。白骨精深谙这一点，开始积极筹备这场“以弱谋强”、“以寡对众”的不自量力的战争。“知其不可而为之”是积极人生的要素之一。但凡玩一个游戏，他得有玩这个游戏的资本。白骨精他具有哪些方面的优势呢？

首先，这妖精具有洞明世事的本领，他极善于观察生活。他了解人类，了解不同年龄不同性别人类的言行举止、穿着打扮，甚至礼仪习俗。当然，他也了解唐僧师徒四人的能耐、性格、强势及弱点，甚至了解师徒们之间微妙的人际关系。比如：那唐僧原是肉体凡胎，虽有慧根却无慧眼，有人类的一切痼疾。那猴儿虽有一身本领，但却不甚通人事，在百无一用的书生师傅面前，喜好卖弄，且又言语儿刁钻，得理即饶舌，现说些直白促狭的语言，常常身陷尴尬，令小心眼儿的唐僧烦恼，令好大自功的八戒嫉妒；那唐僧为显摆自己，少不得要拿出师傅的款儿，时时念念咒语，拿捏猴儿一番；那八戒虽然体态臃肿，却有“小舌”之功，真一张雀舌儿，让那唐僧欲拒不能；沙僧虽然忠厚，然人微言轻，不能扭转什么局面，索性不多言语。了解了这些信息，好妖精，你看他变化种种！变美少女战士，先就拿倒了八戒；再变八旬老妪，就又拿倒了唐僧；再变无辜老汉，热泪涟涟，虽然搭上了性命，却利用唐僧成功扳倒了大圣！可谓招招制胜啊！至此，令师徒衔恨，各分西东，那妖精在天有灵，亦可安息了！想人间若有此等人在，则无坚不摧，凭中国偌大的城堡，也定能给你弄个“白骨净”！

其次，这妖精具有心理学家的专业素养，能够见风使舵。知道对方想什么，要什么，才能知道自己要说什么，做什么。这一点很重要，为此，这妖精三戏唐僧，每次都有所收获，将矛盾逐步激化，若再多些道行，保全性命，唐僧未必不葬身其中（当然，诸路神仙不节外生枝的话）。

再次，这妖精具有外交官的辞藻才能，巧舌如簧啊！“见人说人话，见鬼说鬼话”。你看他初出场时，知道唐僧迂腐，“未曾开口笑三分”，先把礼节占下，让那唐僧拒之不得。当唐僧谴责她“单独外出，不守妇道”时，他马上舌转如珠，以一个孝子的面目出现；当唐僧担心他将饭食送与别人吃会遭受丈夫责骂时，他立即以一个了解丈夫体贴丈夫替夫行道的贤妻面貌出现。若没有这些功底，怎能化敌为友，取得不近女色不贪金钱的唐僧信任？

第四点，这妖精具有军事家的战略技巧！“成事在天，谋事在人”，他深谙军事韬略，运筹帷幄，比如他知道自己强攻不能取胜，就智取；知道自己不能力敌，就谋取。在短短的表演之中，他熟练地搬演了“美人计”、“离间计”、“苦肉计”、“连环计”等，并将之发挥的淋漓尽致，虽有小小的破绽，却无关大碍，取得圆满。

我想人世间本没有妖精，之所以一切事物能成为“妖精”，必然是“精深其中”，自比常人高出一等，所以能吃掉人，否则就是畜生，被人吃掉！

作者：红柳

综观唐僧师徒四人，八戒和沙僧都是空降部队，在天庭里原是有户籍的，有着良好的出身，这种天生在天庭的优势地位，使他们在取经的道路上可以高枕无忧，常言道：从哪里来到哪里去！他们从天庭来自然要回归天庭去了。唐僧老儿是皇室贵族，有万国通行证，处处是贵宾礼遇，自然是无限风光。“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”哪？而看猴儿，却根基甚浅，依靠胡闹的本事，勉强混了个天庭的临时户口，还一不小心又让如来给没收了。

妖仙——这个概念对懵懂的悟空其实无甚意义。他不知道妖和仙有什么区别，就象他不知道弼马温是个什么官一样，他可以无忧无虑地做他的山大王，也可以心安理得地做他的弼马温，他不知道圈套，不知道名分，甚至不知道高低，他要的，只是一个认可，一个平等，一个尊重。后来他懂了，他不甘心做一个受人鄙视的妖孽，也不甘心做一个让人遗忘的妖仙，他要给自己正名。于是，他愤而竖旗，上书“齐天大圣”！玉帝派出N多官兵拿他未果，只好再一次“从善如流”，封他个有名无实的齐天圣。原来天庭的官位也有很多闲职啊，原来天庭的公务员并无甚制度，对用人的考察也不甚严格，只要有人举荐或者让玉帝欢喜与头疼，这官都可做得！猴儿没有背景，是以“招安”的名义去的天庭。猴儿不懂“招安”是什么含义，欢天喜地的去了，走进了当权者开启的那扇慈善之门。他以为，通过一番一番的较量，那些神仙佬儿，该对他的能耐有个重新的认识吧？他天真的以为“皇帝轮流做，明天到我家”——所以他给自己做好了皇冠，等待轮流的加冕。然而在天上，他究竟算个什么呢？我们不妨站在玉帝的角度想一想，那猴儿不过是个不守法纪、犯上作乱的“忤逆”而已，说白了，始终是皇帝老儿的“心病”！那么，只要时机成熟，他的灭顶之灾也就在所难免了。于是，观音来了，上界的各路神仙都来了，令人倍感嘲讽的是，这英雄，并没有败在天兵天将的神威之下，而败在了一只狗下！可怜一世英名，断送在狗嘴之中么？他郁闷，这不公平的“神剿”、“群剿”、“围剿”、“狗剿”，终于使他败下阵来。千错万错，他不该败在一只狗下，只因这一败，折尽了皇家的脸面！末路的英雄，总要斗胆的一冲，再次冲破了束缚的时候，他觉得天下便是自己的了！我觉得这时候的他，象个农民起义者了！N个以少胜多的战役后， N个不平等的交锋后，如来终结了这场昏天黑地的战争！正如如来说的那样：猖狂村野，屡反天宫……然能使天宫摇曳，能在如来掌中撒尿，六界之中，前瞻后顾，其谁能够？五行山下，寻愁觅恨；天庭之上，安天华筵……私自做的户口本是不被承认的。

 他在五行山下以妖的名义压了五百年，换来一个和尚的执照。唐僧是个文和尚，猴儿是个武和尚，八戒是个俗和尚（他一心是要还俗的），沙僧是个木和尚（让干啥干啥吗），这个四人的组合里，也算得上是文武双全、浑素搭配了吧？其实，这四人里，真正想做和尚的，只有唐僧，所以，他有教化的义务。猴儿和八戒都是被迫的，沙僧是干也行不干也中，惟有唐僧，一心只想往前冲！既然干也得干，不干也得干，猴子选择了干好，他不象八戒牢骚满腹，也不象沙僧木讷迂腐。这个被狗狗咬过的猴儿，或者是聪明了些。

一路上因有合法的证件，他被允许吃斋念佛，降妖除魔。看来在发给和尚执照的时候，先从妖界里除名了吧。历经千辛万苦，九九八十一难，他从如来那里拿到了绿卡！他不明白的是，他得的不是东方的道吗？怎么就成了西天的佛呢？没有人给他回答，天上的这些事，人间怎么弄得懂呢？ 

   《西游记》的四人组合中，沙僧是个配角，也是最没有个性、最忠厚老实、最克己复礼、最安分守己的一个，是个执行原则绝不会带半点走样的卫道者。让他看师傅他看师傅，让他不出圈他连马加师傅都圈到圈里去，让他挑担他一挑就是十万八千里，从没有任何怨言，从不居功，从不夸口，甚至从不越雷池半步，处处忠厚善良，谨小慎微，给人最可靠的秘书形象。

  沙僧怎么会是这个样子呢?我们从书中试着找一下答案吧。沙僧在天上是个卷帘大将，这个卷帘大将是个什么职务呢？书上说的很清楚，是玉皇大帝跟前的人，字面的意思是个出门、入门挑门帘儿的人，也就是咱们现在说的保安，是玉帝老儿的生活秘书之一。可别小看这卷帘看门的，他得具备几个可靠的素质：一是他得政审合格，对领导无限忠诚；二是他得殷勤，随叫随到；三是他得替领导把好门，不能随便让什么人闯进去；四是他得口稳身稳，不该说的话不说，不该看的不看，不该知道不知道，特别是牵扯到老头子隐私的.还有就是玉皇大帝身边的美女如云，不能看不能惹更不能动心,得是一个安全的人,所以，这点要求他外貌可不能象周公瑾。你说这样一个象太监似的侍侯在皇帝身边的人，还能有什么主见？还能有什么思想？还能有什么作为?可是，即使如此，他还是犯了不该犯的错误，某年某月某日，失手打碎了玉帝的玻璃盏，这可是严重的失职啊，从对其惩罚的严酷上来看，可略窥天庭暴力一斑.一个小小的玻璃盏，引来的不仅仅是杀身之祸！先是打八百，后是开除公职，天庭除名，然后还没算完，下界为妖以后还每七天一次飞剑穿胸百余回。这样精神与身体的双重折磨谁能忍受？在这样的酷刑之下，还能有什么性格？还能有什么楞角？你说一个活生生的生命，不叫他有耳，不叫他有眼，不叫他有脑子，他还能有什么？大概只剩下行尸走肉了吧？可还得长期在这样的环境中活着啊！

    套用一句人家的话来说：老沙是个深受封建思想毒害的忠实卫道士！是个落魄的贵族，是个生活在贵族阶层最底层倍受奴役和压迫的一代！他虽然是非农业户口，但其命运却远远不如老君的坐骑、嫦娥的玉兔、天王的干女儿、观音的邻居、佛祖家的耗子呢！那些犯了天条的畜生好象也不如他悲惨吧！如是，我们还能要求老沙什么呢？

作者：红柳

一 在天上

还是天蓬元帅的时候,他看到了嫦娥,曼妙的歌舞,一下子就打动了他,看在了他的眼里,留在了他的心里，他合掌而赞:"美哉,婵娟!"于是,他逐她而去.

月光清冷,桂树幽香!他顾不上欣赏月宫的美景,朝着一个方向.

"婵娟,我_____我________"他口吃

"你待怎样?"她惊惶

"我____我想和你比翼飞"他彷徨,拦住她前行的路

"你____"她羞气

"咚咚咚____咚咚咚____咚咚咚____"天庭的震怒,在午时三刻敲响的鼓,让诸神恐惧,一个黑壮的身子,投人间.去了。

   就这样,他离开了天上那个绯闻最多的女人.    

 二、在人间

他遇到了她，尽管已一身的猪毛，可改变不了他爱的心，他希望拥有一个女人，因为他爱了那么久，在人间寻觅了那么久，终于找到了她，既然已经是人了，可以享受做人的权利了吧？他想。

他化身美少年，用一身的力气， 用男人的智慧，要守住爱情的庄园。

于是，他唱：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑！

于是，她合：山无陵，江水竭，冬雷震，夏雨雪，天地合……亦不与君绝！

乐极生悲，酩酊大醉后他露出真实的容颜。

“原来你是——”她失声尖叫。

“哦——哦——哦——”他捶胸顿足。

那一刻，她看不到他的心了，只看见他的脸。

“娘子，你就从了吧！”日以继夜，他在高老庄的上空盘旋，始终重复着一句话，他要那句回答。

“呜呜——嘤嘤——”高小姐肝肠寸断。

唐僧来了，带着猴儿。他无奈，知道这是宿命！

回首回首再回首，眼前人越来越模糊了，他大声喊道：“丈母娘，好生看待小姐，等我回来！”

他停妻而去，披上袈裟，挑起行李，去完成那不知名的宿命。

 三、娘，要不，你招了我吧

“你是我的肋骨，没有了你，我不知道东西！”在疲倦地追逐之后，他叹息。

他实在不能相信，自己的那根肋骨究竟遗落在哪里？

几近绝望地他看到老夫人，叫道：“娘，要不，你招了我吧？”

观音叹息：“这孩子，痴得没了头脑！”

松林风声，刺骨的寒冷，惊醒之后，被吊在半空，他才发现，再一次被命运作弄。

而猴儿，拍掌大笑：“呆子，你的娘子呢？恩？恩？恩？”

这一次的打击如雷轰顶，年轻的MM嫌弃也就嫌弃了吧，连“娘”也嫌弃了！他顿时垂头丧气。

  四、路在何方

“只要是女的，给我个妖怪也好……”他喃喃地想，神仙不要我，人不要我，老女人也不要我，那么，妖怪，你总该要我了吧。

他试图着去挑逗，蜘蛛精也好，蝎子精也好， 白骨精也好，耗子精也好，只要能唤起他内心做男人的激情和愿望，他都认了！可总是失败，这一生，他只想做个丈夫！可路在何方呢？

夜深月明，他坐在山边的岩石上，看着空中的月亮，想起了一个一个一个的她，让他绯闻缠身，却无一是真！

他累了，累了，袈裟让他累，女人让他累，师傅让他累，猴儿的嘲笑让他累！

他流下两行清泪！

唐僧夜半挑灯，缝补着八戒衣服上的洞，他知道，八戒又伤心了，一定要将这心补上，最后一针，他打了个死结，不让它再从衣服上脱落！

悄悄走在八戒身后，无声地为他披上黑色的僧衣，揽将入怀。

良久，良久，唐僧长叹一声：“八戒，你就从了吧！”

(Music:澤野弘之 Vocal:関山藍果)
作詞：今井麻紀子　作曲：澤野弘之 Vocal：関山藍果

Longing for you day and in dream
I'm hoping you are here and leading my way
You steers my road anytime I need
If you walk away, I will follow you
Trying my life
With your sacred gifts you gave to me
I won’t vain and succeed it as your precious soul
Holding your hand
And I'm walking through the all of the world
Carrying your wish like the Venus in the dim sky

Aesthetic 是日剧《医龙》的插曲。天籁般的吟唱，加上清澈的钢琴，配合忧伤的小提琴，整首曲子美在空灵，值得反复聆听。


 医龙OST---aesthetic.mp3 (7,307 KB)