| 太阳司天,寒淫所胜,则寒气反至,水且冰,血变于中,发为痈疡,民病厥心痛,呕血血泄鼽衄,善悲,时眩仆,运火炎烈,雨暴乃雹,胸腹满,手热肘挛,掖肿,心澹澹大动,胸胁胃脘不安,面赤目黄,善噫嗌干,甚则色(火台),渴而欲饮,病本于心。神门绝,死不治。所谓动气知其藏也。 帝曰:太阳之政奈何?岐伯曰:辰戌之纪也。太阳太角太阴壬辰壬戌,其运风,其化鸣紊启拆,其变振拉摧拔,其病眩掉目瞑。 太角少徵太宫少商太羽太阳太徵太阴戊辰戊戌同正徵,其运热,其化暄暑郁燠,其变炎烈沸腾,其病热郁。 太徵少宫太商少羽少角太阳太宫太阴甲辰岁会甲戌岁会,其运阴埃,其化柔润重泽,其变震惊飘骤,其病湿下重。 太宫少商太羽太角少徵太阳太商太阴庚辰庚戌,其运凉,其化雾露萧,其变肃杀凋零,其病燥背瞀胸满。 太商少羽少角太徵少宫太阳太羽太阴丙辰天符丙戌天符,其运寒,其化凝惨凓冽,其变冰雪霜雹,其病大寒留于溪谷。 太羽太角少徵太宫少商 凡此太阳司天之政,气化运行先天,天气肃,地气静,寒凝太虚,阳气不令,水土合德,上应辰星镇星。其谷玄黅,其政肃,其令徐。寒政大举,泽无阳焰,则火发待时。少阳中治,时雨乃涯,止极雨散,还于太阴,云朝北极,湿化乃布,泽流万物,寒敷于上,雷动于下,寒湿之气,持于气交。民病寒湿,发肌肉萎,足痿不收,濡写血热。初之气,地气迁,气乃大温,草乃早荣,民乃厉,温病乃作,身热头痛呕吐,肌腠疮疡。二之气,大凉反至,民乃惨,草乃遇寒,火气遂抑,民病气郁中满,寒乃始。三之气,天政布,寒气行,雨乃降,民病寒,反热中,痈疽注下,心热瞀闷,不治者死。四之气,风湿交争,风化为雨,乃长乃化乃成,民病大热少气,肌肉萎,足痿,注下赤白。五之气,阳复化,草乃长,乃化乃成,民乃舒。终之气,地气正,湿令行,阴凝太虚,埃(湣-氵)郊野,民乃惨凄,寒风以至,反者孕乃死。故岁宜苦以燥之温之,必折其郁气,先资其化源,抑其运气,扶其不胜,无使暴过而生其疾,食岁谷以全其真,避虚邪以安其正。适气同异,多少制之,同寒湿者燥热化,异寒湿者燥湿化,故同者多之,异者少之,用寒远寒,用凉远凉,用温远温,用热远热,食宜同法。有假者反常,反是者病,所谓时也。” 简单解释几句:所谓司天,就是天气,所谓在泉,为地气。万物从天气而生,从地气而长。根于中为神机,根于外为气立。就是在人体内为神,在外为天气地气影响,产生生长收藏和疾病等。 太阳司天,寒水之气下临于地,人身心脏之气上从天气,火气照耀明显,火热之气起而用事,肺金必受伤,寒冷之气非其时出现,寒气太过成冰,因火气被迫从天气,故发病为心热烦闷,咽喉干,常口渴,鼻涕,嚏喷,易于悲哀,时常哈欠,热气妄行于上,故寒气来报复于下。则寒霜不时下降,寒降则神气伤,发病为健忘,甚至心痛。湿土在泉,土可治水,故土气滋润,水流丰盛,水湿相合从阴化,万物因寒湿发生变化,应在人体为水饮内滞,腹中胀满,不能饮食,皮肤麻痹,肌肉不仁筋脉不利,甚至浮肿,背部生痈。 丙戌,丙辰年,上为太阳寒水司天,中为太羽水运太过,下为太阴湿土在泉,司天,中运之气数为寒化6,在泉之气数为雨化5,其气化致病时,司天寒化所致宜用苦热,中运寒化所致宜用咸温,在泉化致宜用甘热,这就是所谓适宜的药食性味。(注意,这是古人告诉我们的治疗原则!!!另外,太阳之胜,治以甘热,佐以辛酸,以咸写之。) 分析完毕,因为第一次搞这个,有不到错误的地方请指正。 |














