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清代鸿儒王国维在其著作《人间词话》里谈到：“古之成大事业，大学问者，必经过三种之境界。”
第一种境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”
第二种境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
第三种境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
可如此境界的大师，也会困顿于琐事，自戕于泥沙。
哲学家冯友兰在《新原人》一书中曾说，人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做。正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同。若是不管这些个人的差异，我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起，它们是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。
一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样，他做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。这样，他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义。他的人生境界，就是我所说的自然境界。
一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事，其后果有利于他人，其动机则是利已的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。他的人生境界，就是我所说的功利境界。
还有的人，可能了解到社会的存在，他是社会的一员。这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事，或如儒家所说，他做事是为了“正其义不谋其利”。他真正是有道德的人，他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。他所做的各种事都有道德的意义。所以他的人生境界，是我所说的道德境界。
最后，一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义，自觉他正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界，就是我所说的天地境界。
生活中一说到境界就是爱的最高境界 服务的最高境界时尚的新境界懒人的新境界 车技的最高境界......我们不自觉的都在追求着一种境界。
境界究竟为何物？
只在你我心中。
附：马云语录：心中无敌，将无敌于天下。大象其实很难踩死蚂蚁。
附：牛根生语录：中国企业成长的力量在哪里？
这就要从主观和客观两个方面去搜寻，在此我总结了中国企业成长的“十大力量”，与大家交流。
第一个力量：市场的力量——谁主宰中国市场，谁就能主宰未来。
两条理由：一是中国市场全球最大，二是我们拥有本土优势。
第二个力量：战略的力量——谁最善于聚焦，谁就最善于崛起。
理由：全球格局中居竞争弱势者，四面出击不可能赢，集中一点最可能突破。
实证：所有体育比赛的冠军只选一个突破点。
第三个力量：能人的力量——谁掌握人才，谁就能掌握主动。
理由：事在人为。
实证：在某一市场上，哪家企业安排的人最能干，哪家企业就能成为本市场的第一品牌。
第四个力量：制度的力量——谁解放生产力，谁就能解放竞争力。
理由：制度好，坏人可以做好事；制度不好，好人也可以做坏事（邓小平语）。
实证：
为别人干，要解决“双因素”问题：既要解决态度问题，又要解决能力问题。
为自己干，只需要解决“单因素”问题：态度问题自动解决，只剩能力问题。
第五个力量，价值观的力量——谁让别人赢，谁就能让自己赢。
理由：交换是人类社会的基本法则，和谐是人类的最高追求。
第六个力量：学习的力量——谁快速学习，谁就能缩小差距。
理由：后发国家，后发企业，学习是最好的捷径。
实证：西方学习中国的四大发明；美国因学习英国而发展，日本因学习世界而发展。日本的全面质量管理，实际上是学习美国的结果，美国人戴明的学说，影响了整个日本。
第七个力量：借兵的力量——谁善于骑马，谁就能日行千里。
理由：赶路坐车，过河靠船，谁都不能解决所有问题。
实证：《三国演义》中，孙策向袁术借兵，开拓了江东基业。
结论：穷人要向富人借钱，弱企要向强企借兵，发展中国家要向发达国家借力。这正是改革开放的意义之所在。
第八个力量：借势的力量——谁顺应潮流，谁就能矗立潮头。
理由：顺势而为，15%的努力85%的收获；逆势而为，85%的努力15%的收获。
第九个力量：品牌的力量——谁负多大责，谁就能树多大牌。
理由：你不关心国家民族的事，老百姓也就不会关心你的事。
第十个力量：创造的力量——谁自主创新，谁就能后来居上。
理由：我们是后发国家，后发国家后来居上只能靠一条：软件革命。
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