悲乎！好色真有罪焉？
且不论孔子说：食色性也，也不管今之大家-李敖对性如何推崇，如何大言不忌——我素来觉得大是大非自在天心，而不能风随他人，圣人说好色真性*心大做，圣人说万恶淫为首就恨不能挥刀自宫而以视清。实是可悲！人生一世，短就几十年，尚不知何事能做何事不能做，跟马戏团的“乖宝宝们”有何异？
试问天下有哪个男人真的无色心，更可问天下有哪个女人不好色，可憾男人好色皆无胆，无论是以指障目管中窥豹者还是口中垂涎三尺眼中火流三丈之徒。好好的爱美之心因行之不堂而归入猥亵之流，因此好色渐成恶，与偷盗同类；更可恨女人好色皆虚伪，平日无事就绞尽脑汁衣着打扮，手脚空闲就搔首弄足，一旦遇“悦己者”，先是心中一喜，然后脸上一怒，“再看！挖了你的眼睛！”，这跟装罗扑雀实是有异曲同工之妙，母系氏族时女人或参与了狩猎活动，于是把这绝活牢记在心至今不忘，实是难得之极！
有句俗话叫“爱美之心人皆有之”，毫无疑问，美女之美自然也是美之列，那为何就不可以爱之呢？上天造万物，平庸居多，优秀者少之又少，而这些得上天青睐的优秀者身上更多的隐藏了美的奥妙。所以好色之心跟盯着收藏家看家珍考古家看骷髅本质上是没有区别的，他们都是怀着对神的敬仰向“美”的不自觉靠拢。他们期望在 “美”中发现奥妙，或者是仅仅在“美”中享受着造物的奇妙。当然男人爱美也只能限于“心动”，不能“动手”，这才是君子行为，套用一句俗话：君子爱美，取之有道，爱之有度。此方为共赢之基础！
当然美女跟骷髅还是有区别的，这就在于骷髅感受不到眼神的热烈，美女感觉的到。也许真有人不喜欢这种目光，那也无妨，大可以淡漠而拒之，但我相信大多数女人心底深处还是欢迎这种目光的，毕竟那放血买来的华衣不仅仅是用来遮羞保暖的！那么就大可以落落大方的我行我素，这样才是皆大欢喜。古之美女罗敷就是一个好的榜样，：行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷。再看罗敷：不扭捏，不造作，步履依旧飘然。这才是真的美女，人美，心也美！为今之美女再做一个座右铭：走自己的路，让别人去看吧！
佛说“放下屠刀，立地成佛”，爱美无罪，大刀何用？然而“色”字终不能改，只望众生早日放下心中之“尚封宝剑”，取而以明镜高悬，不是美哉！
