茅草屋
闽东日报 □郑飞雪茅草屋在乡间的原野上，有一种古朴的宁静美，它悠然、超脱、物我相忘，挟带着荡气回肠的侠骨柔情。茅草屋是田园的背景，乡村的主要内容；是中国民俗画上的景垛；在烟雨迷朦的水墨图中，如果没有三勾两笔的茅草屋点缀，便缺少盎然的生机。好比历史，没有人物的庄重出场，历史将是一片苍茫的废墟，时光寂寂也如一烟衰败的枯草。
茅草屋让人联想起素朴的农耕生活，最早的农耕文化起源于遥远的上古时期。勤劳的先民们在稻谷芬芳的田野上，从地表向下挖出方形或圆形的穴坑，将捆绑的树枝或稻草沿坑壁围成墙，简陋地抹上草泥，屋顶上搭些草木，这便是人类最早搭建的用以躲避风雨、躲避禽兽灾害的屋舍。聚落的先民们摆脱了对自然的先天依赖，从洞穴中走出来，创造了自己安定的栖居。他们用笨拙的石刀、石斧、石镰、石盘躬耕劳作，过着日出而作，日落而息的农耕生活，人类跨入了原始农业。茅草屋是历史乡野上一面永不生锈的镜子，发出古铜般的光亮，不管沧海桑田，依然闲情自在地在稻浪麦涛间映照着华夏五千年文明。它像一位饱经风霜的老人，以敦厚、纯朴的形象孤立在葱茏的田野上，青山为邻，翠鸟相伴，髯发银须在风中轻轻飘动，怡然面对田间花开花落。
茅草屋荟聚着乡村精神，它宁静、淡泊、悠远、纯朴，以质朴的情怀牵依着人类的灵魂，让人神往留恋，返璞归真。陶渊明曾在诗中描绘：开荒南野际，守拙归园田，方宅十年亩，草屋八九间，杨柳荫后檐，桃李罗屋前，暖暖远人村，依依墟里烟。远离尘烟、遁世归隐的生活一度寄托了诗人淡泊的田园理想。陋室土墙、柴门荆扉虽然清贫困苦，但摒弃了世俗的杂念与纷扰。采菊东篱，露湿沾衣，荷锄踏月，披草往来；日子像闲云野鹤一样逍遥自在、怡然自得，灵魂在乡野牧歌中放飞，轻盈得像岸边的青青杨柳，在柔波中微风荡漾。茅草屋的闲适、平淡是田园诗情的写意。
茅草屋的悠然、超脱则孕育着乡村的另外一种品格，它谦卑、和逊、恬淡、隐忍、能屈能伸。越王勾践在丧失国土之际，在浊臭的马厩中韬光养晦、卧薪尝胆，终于东山再起、夺回国土、重振雄风。简朴的茅草屋是实在的，在坚韧和勤勉中撑起不屈的脊梁。它像中国久远年代的古陶，外表粗糙、劣拙，隐含着敦实、沉厚和睿智的光芒，衬托着庄重的背景，则显出雄浑的气魄来。寂寞的乡野上，一座低矮的茅草屋默然静立在古道旁，炊烟袅袅，仿佛原始的民俗民风在迎风招展，走近茅草屋，一切变得赤城而坦然。
时代远离了茅草屋，却无法割舍草屋情结，赤脚走到乡间，闻一闻田野的稻香，摘一根秸杆嚼嚼，满嘴生香，仿佛自己变成了一颗星星，正和世界神秘地对话。
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