安利水晶何奋进的博客

    本报记者参加了浙江省文物局、浦江县人民政府举行的“浦江上山遗址考古成果新闻发布会”，与全国和本省20多家主要媒体的记者一起再度领略了上山遗址的风采。虽然，本刊1月5日已登过题为《一万年前种水稻 早河姆渡3000年—————上山遗址：世界农业文明的曙光》的专版报道，将有关上山遗址的主要信息告诉了读者，但是，作为一个“世界级”的重大考古发现，我们觉得还有必要把最新了解到的一些情况和问题继续介绍给大家。国内一位新闻界的同行感叹说，河姆渡发现30多年来，有关的话题一直经久不衰。而在浙中盆地、在上山，一个新的更伟大的神奇故事刚刚拉开序幕……上山遗址有多老？考古领队蒋乐平平时看上去是一个比较严谨的人，谈起上山遗址时却眉飞色舞，神采飞扬。他向我们介绍，上山遗址的发现有一个曲折的过程：上世纪80年代，浦江黄宅镇渠南村因砖瓦厂取土发现了良渚文化时期的 塘山背遗址，并列为县级文物保护单位。2000年10月，考古队在西边发现了墓葬区，很快，在其北边200米处发现了上山遗址，被命名为 塘山背遗址的“北区”。那时，考古界对发掘墓地很感兴趣，大家都在为发现钱塘江以南第一个良渚文化特征的墓地兴奋不已。经过精心筹备，2001年新年刚过，省文物考古研究所就组织了一次考古发掘，一共发现并发掘了40余座墓葬。出土的文物经鉴定有4500年的高龄。而从“北区”出土的都是些石球之类的东西，专家对它们比较陌生，但觉得它们再原始，估计也不会超过6000岁。蒋乐平说，他那时脑子里还存在以浙东北平原区（河姆渡文化、马家浜文化分布区）为中心的想法，把一些原始的现象归结于边缘地区的发展迟缓，把主要精力集中到了南区墓葬的寻找上，没有更多的时间消化现在看来十分了不起的“上山遗址”，当时他脑子里最大的印象是：遗址出土这么多石球，在浙江新石器时代遗址中非常另类。他给我们讲了这么一件事：“北区”出土了一些“很大的砺石”，有一块实在太大，很重，就弃之野外。后来，有个别专家提出了砺石中存在着石磨盘的不俗见解，并将石磨盘与原始的农业采集经济模式结合起来，在“石磨盘”概念的启发下，考古队员一拍脑袋：那块扔掉的的砺石会不会就是石磨盘？大家赶紧又花了好大力气去把它找回来。上山遗址的年代如何认定？2002年上半年，考古专家对“北区”发掘的东西进行了初步整理，蒋乐平心中陡然生出一种从时间上解释其原始性的强烈意识，希望能对其年代作个测定。但是以往测定年代都是依据木头、木炭、果实等植物遗存，“北区”没有这些，怎么办？和北京大学文博学院碳十四实验室一联系，对方说可以用一种新的方法———加速器质谱（AMS）碳十四测年———对夹碳陶进行年代测定。2002年6月，有北京朋友到杭州参加2001年度“全国十大考古新发现”颁奖会，就托他将四片夹碳陶片送到北大。2003年2月，收到北大寄来的四个令人惊讶的测年数据：夹碳陶片的年龄有9000~11000年！ 这真是一个难以置信的消息，“北区”在考古学家的口中很快升级为“上山遗址”，再看那些装在编织袋中的各式石块、陶片，感觉大不一样：样样都变得原始和古老起来。陶胎中的稻壳遗存受到了特别的关注，省文物考古研究所的郑云飞博士对陶土、稻壳作了实验性测试，确定属于栽培稻范畴。2003年底，《中国文物报》对此发现作了报道，考古界为之震惊。 2004年12月18日，以我国著名考古学家、北京大学教授严文明为首的国内考古专家专程来到浦江考察上山遗址，专家们认真地研究了遗址出土的陶器和石器，肯定了上山遗址年代的久远性，并且认为上山遗址的文化内涵具有鲜明的地域特色，为长江下游地区新石器时代文化的源头。上山遗址有哪些面貌和特征？

蒋乐平研究员说，上山遗址的原始性特征非常明显，主要有以下几点： 一、陶器数量少、器型简单，胎质粗厚松脆。85%的都是敞口盆形器，充分说明古上山人对陶器的功能开发处于起步阶段，是陶器原始性的典型特征。二、石器以打制石器为主，但已经出现了通体磨光的磨制石器。大家知道，旧石器时代的主要生产工具是打制石器（周口店北京人就是使用旧石器的），新石器时代使用磨制石器，新旧石器必然有个过渡阶段，上山遗址就具备了这一过渡特征。三、石器功能所反映的经济特征上的原始性。遗址发现大量的石球、石磨棒和石磨盘，考古界将这种具有特殊功能的工具组合称为工具套，上山遗址的这一工具套就与原始的狩猎、采集和原始农业的复合性经济模式相对应，石球应该是狩猎的投掷物，石磨棒、石磨盘可以用来脱去稻壳，也可以用来碾磨块茎类食物以获取流汁状的淀粉。 有记者问：可以用来磨米粉吗？专家说：“那还得研究，如果真能磨粉做米糕，那更不得了。” 上山遗址的地位怎样？ 有关专家解释说：考古学界把长江下游地区作为一个地理和文化单元，它在新石器时代是一个文化上自成体系、文明发展程度非常高的地区，河姆渡文化、马家浜文化、良渚文化都诞生在这里，近年来又增加了一个跨湖桥文化，良渚文化还被认为是最早步入国家文明的文明实体。因为这些文化遗址的发现，长江流域与黄河流域一起被确认为中华民族的文化摇篮。这些创造了灿烂文明的长江下游新石器文化必然有个源头。为此，考古学家们苦苦追寻了许多年。现在，答案终于找到了：上山遗址就是它们的源头！ 比如，跨湖桥文化、河姆渡文化的夹碳陶技术就可以追踪到上山遗址；河姆渡文化的木构建筑技术十分发达，以成排木柱支撑起来的干栏式建筑就是其经典杰作之一，现在上山遗址也发现了成排木柱构成的建筑基址。其他地区同是上万年的早期新石器时代遗址，大都还处于利用天然的洞穴为住所的阶段，可见长江下游地区文化的优势地位早在万年前就已经确立起来。从遗存的丰富性看，无论是稻谷还是陶器、石器，或者是遗址的规模，上山遗址在为数不多的万年前后的早期新石器时代遗址中都处于领先水平。 有记者问：上山遗址的发现应该属于什么级别？专家们笑而不答。但不知是谁说了一句：“那还用问？肯定是‘世界级’的！”上山遗址的稻谷遗存有何意义？据介绍，上世纪70年代，我省余姚发现了河姆渡遗址，出土了7000年左右的稻谷遗存，震撼了全世界。稻作农业成为国际考古界的一大热门，河姆渡遗址也因此成为20世纪我国最重大的考古发现之一。之后，在湖南、河南和江西发现了时代更早的稻谷遗存，但因数量较少，内涵不足，影响不大。本世纪初，萧山发现了跨湖桥遗址，通过浮选法采集了千余粒稻谷和稻米颗粒，经鉴定，这是一些经过人类驯化的古栽培稻。跨湖桥遗址的发现把稻作历史又上溯了近千年。该遗址的价值因此得到考古界的重视和提升，被命名为“跨湖桥文化”，还被评为2001年度“全国十大考古新发现”之一。现在，上山稻作遗存的发现又把长江下游的稻作历史上溯了2000年，表明长江下游在水稻栽培史上毫不逊色于长江中游地区，是世界稻作和栽培稻的最早起源之一。上山遗址还有什么？省文物考古研究所所长曹锦炎说，目前上山遗址的发掘和研究成果仅仅是阶段性的。他们已经上报国家文物局，计划今年夏季对上山遗址进行更大规模的第三期发掘。随着国内外专家的不断加入和发掘工作的进一步进行，新的发现会越来越多，研究过程也会十分漫长。 省文化厅副厅长、文物局局长鲍贤伦说，上山遗址将成为今后浙江文物考古工作的重点，目前已把上山遗址的有关资料上报，请国务院公布为全国重点文物保护单位。 …… 记者们在上山遗址发掘现场参观时，有太多的问题、太多的感慨。面对那些种着蔬菜、麦苗的普普通通的田垄，怎么也想像不出下面竟然埋藏着一个万古文明的宝藏，一个轰动世界的奇迹。遗址的发掘剖面不过1米左右，却有多达六层的文化层，蒋乐平研究员指着剖面标有数字的不同颜色的土层说，最下面的四至六层距今一万年，第三层大约是春秋时期，距今两三千年，再上面的就是唐宋时期了。在场的浦江县委副书记张剑文笑指着脚下的土地，向记者透露了他知道的秘密：“这里一锄头下去，就是一万年！” 环顾四周，大家发现遗址所在是一座平整过的小山，面积约有15亩，蒋乐平说，也许这下面全是遗址，目前两期发掘共清理了700多平方米，下一期发掘已确定3000平方米左右。记者问：附近还有类似的山坡吗？蒋乐平指着远方，充满憧憬地说：“也许，还有———很多很多……” 上山遗址，一万年前的传奇，一万年来的等待 —————“等你一万年，你才了解我的心！”

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