原文出自:http://blog.sina.com.cn/u/49fbdac7010005qb
6月份,巴菲特宣布将自己440亿美元财产的85%,捐赠给比尔及梅林达•盖茨基金会。该基金会管理下的资产已达350亿美元。
时隔两月,8月24日,华人首富李嘉诚宣布将把自己三分之一财产投入李嘉诚基金会,合计约500亿港币。李嘉诚的这一声明将会成为中国慈善事业的一个里程碑,将会促进中国慈善事业的更快发展。
“不义而富且贵,于我如浮云。”这是香港一代富豪李嘉诚的座右铭。李嘉诚从不满15岁因生活所迫步入社会到现在富可敌国,几十年来惟一不变的就是他的拳拳报国之心。他于1980年成立李嘉诚基金会,先后流入奖金80亿元,把基金会当成他的第三个儿子。
相对西方国家慈善事业而言,中国的慈善事业发展缓慢。西方人金钱至上,但在慈善方面却比中国大方的多。他们将慈善当成自豪的事业,认为行善是件让人高兴的事情,在他们眼里,行善不追求回报,认为是应该做的事情。一些人成名之后便注目慈善事业,利用其知名度募捐行善,乐此不彼。美国钢铁大王卡内基说:“如果富人死的时候仍然富有,那他死得可耻。”西方的慈善不仅体现在资金和物质上,有很多义工出现在各种场合,他们不计报酬,不计时间。我有一美国朋友,是位60多岁的老太太,她去年到澳大利亚去义务照顾一位卧病在床的老人。久而久之,包罗万象的慈善行为便形成了慈善文化。
中华民族虽有几千年的优良传统,也乐于行善,便这仅停留在表面。几千年来,对商人嗤之以鼻,仇富心理根深蒂固,即便有商人出面行使慈善事业,也会有许多人说他沽名钓誉。在中国人的世俗观念是对家庭财产的继承和不外留。王开岭先生用东西方住宅来解释两者对等财富的态度。在中国,一般是四墙高筑,大锁加小锁,即使现在,也是防盗机关重重,除了安全考虑,更是一种文化“围墙”作祟。而在西方,庭院设计则多为开放、敞露的。
随着社会的进步,中国一些富豪也深知“富不过三代”这个古训,把过多的物质财富留给子孙并非好事,于是不时涌现出富人捐赠的事例。但是,他们捐赠的随机性很强,基本上集中于扶贫济危上。建立基金会则是一种长期的慈善事业行为。当然,中国的慈善制度还需不断完善。
我深爱中华民族 回馈社会才是真富贵。相信在李嘉诚这面慈善旗帜的带领下,中国会涌现一批批富人,投身于慈善事业中去,也恳请人们正确认识慈善事业,尽自己的一份力量为中国的慈善事业添砖加瓦,让中华民族屹立于世界慈善事业之巅。













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