主题：“商人的奸”和“战士的凶”有什么本质上的区别？
创业故事会
大家都对商人的奸感到愤恨和蔑视。可我一直认为，只要他没有奸得过分，只要他的行为尚在社会能够容忍的范围内，那就应该予以理解。毕竟，商人的本职，就是追逐利润嘛。
这与一个战士，为了赢得一场战争，而不得不去残忍地杀害那些本来与自己毫无怨仇的敌国士兵，是同样的一个道理。战士是为了整个国家的利益，而被迫去做一些违背人道的事。因为战士是为了集体的利益而去当一回“杀人凶犯”的。所以，战士的这种“凶”就可以被我们当作一种光荣的奉献来看待。战士本可以不去做这些“杀业”的，可他们为了我们整个国家与民族的利益，却不得不去背这沉重的“杀人”负担。其行为，对于我们这些受他们保护的老百姓们来说，是何等的高尚呀。可对于那些被他们杀害了的敌国士兵的家族们来说，他们的这种行为还能算是一种高尚的行为吗？基于这种观点，后来，人们就把战争分成了正义的战争与非正义的战争二个大类。人们在评定这个战士到底是“凶”还是“勇”时，就根据他所服务的战争，到底是否有利于人类的进步来作出评定。比如，日本鬼子扫荡华北，那就只能叫“凶”，却绝对不能称“勇”；而我们伟大的八路军杀敌报国，把鬼子的头用大刀砍下来当夜壶，那就只能称“勇”，却不能说“凶”。所以，同样的行为，是有一个评定法则的。
同样地，如果这个商人是为了大众去谋取利益的，其行为是有利于人类的进步的，那么，他的“狡诈”就不能称作为“奸”，而只能说是“智”。但反过来，就只能称作为“奸”，却不能说是“智”了。当然，所有的商人，一开始时，他并不知道自己是在为全人类的进步而贡献着自己微薄的力量的。他们往往都是从自己所处集团的立场上出发，去考虑该如何展开行动的。好比那些战士们，原来也并不知道自己所服务的战争到底是对还是错的。因此，要从这个全人类的高度去要求他们，真的是很难，也是很不切实际的。
综合上述的观点，我认为：一个商人，只要他的行为不是为了自己一个人的私利，那么，他的行为至少在他的集团看来，不应该算是“奸”的。
大家可以看一看你周围的那些老板，在生意场上，他们表现得多么的“狡诈”，可到了日常生活上，他们又是多么地富有爱心呀。就象那些战斗英雄，在战场上表现得多么的象一个“杀人魔鬼”，可在平时，又是多么地慈祥与善良呀。所以，我认为，不能因为一个战士在战场上杀人杀得“凶”而称其为“凶”，同样道理，也不能因为一个商人在生意场上表现得“奸”而骂他为“奸商”。
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