人生的路程都不会是一帆风顺,途中总是有很多坎坷。当你遇到一些所违背自己真正内心想法去做这件事情的时候,你会表现出非常的痛苦,这时将会失去了自我,你会相当的难受。从而你的内心开始变得孤僻,感*彩不会丰富。你会用很多的技巧与方法去掩盖你内心的真实想法,这样就很容易给感觉到你没有诚意,你做任何事情也不会有好的结果。这是就是我们所说的,“命由象转,像由心声”当你不能够真正的袒露出你内心的真正世界的时候,别人也不会真诚的用心与你交往,这个时候就会出现很多利益上的纠纷。一个人的命运怎么样,可以从一个人的眼神里看以看得出来。在
《大学》里的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,后世称之为“八条目”,对于培养目标和方法,《大学》反复强调的是个人的道德修养。 “格物”、“致知”是八条目的基础。所格之“物”,所致的“知”都是指伦理和道德原则,是指修己治人的道德修养。所谓“诚意”,就是要不自欺,要慎独,在与别人相处时是这样,在独处时也应该是这样。内心如此,表现于外更是如此,即所谓“诚于中形于外,故君子必慎其独也”。慎独是一种主观的道德修养方法,注重道德理想和动机的培养。所谓“正心”,就是教人防止个人感情、欲望的偏向。即:“身有所忿愤则不得其正,有所恐惧则不得其正,有所好乐则不得其正,有所忧患则不得其正。”“修身”是基本,是格物、致知、诚意、正心所要达到的目的,即把个人修养达到完善的地步.只有这样才能“齐家”、“治国”、“平天下”。所以我们要把握着人性真正内心的规律时,你会发现每一个人都有个共同点“需求”。一个是自我需求,二是满足需求。这也是通过这次四川地震给震出来的一点点心得,其实中国人都说是龙的传人,为何平时我们都会看到满大街的人群会如此的冷漠呢?当我在每个为地震募捐的现场的时候,看到那些老幼病残的平民百姓都愿意把自己积累下来的几千几万的血汗钱放到募捐箱里时给我很大的震撼,我才真正的明白,其实每一个人的内心里都充满了爱,只要国家和人民需要自己的时候,都会尽到自己最大的力量来为他们做一点点事。而这个时候他们都是真心的,没有带有任何利益的,不求回报的,那就是他们真正的内心思想。所以说平时为什么会有很多人在出来工作一两年甚至十年都会感到迷茫,没有了方向,已经失去了自我。一个人失去自我真正原因在于心不正,那就是感*彩不丰富,这样就给人外表是“酷”“冷漠”。这个时候就会带着很多个人观点去评判一件事物,会用一些技巧方法去遮掩自己的内心,从而不致知,那就不能够回归自我。也就是无法真正的认识自我,当一个人连自己都不认识自己,自己是谁都不知道的时候,那你该怎么去面对以后的人生呢?你的方向在那?你这一辈子应该承担的责任有多少?谁能够告诉我,一个连自己都不认识自己的人以后会有多大的成就。这个时候,你的人生的情感已经处于非常缺乏的时候,你应该大量的补充情感维生素。什么是情感维生素呢?那就是我们血脉相连的那份感情,这就是我们古人所的“母子连心,母女连心”。不知大家有没有发现一个现象,当你父母这段时间心情烦躁郁闷的时候,无论你在那里,你自己的内心也有如此的感应,也会跟他如此。所以当你的感*彩极度缺乏的时候,千万别忘记了家里最好的良药,父母不会要求你很多,只需要你给他一个真时的自我,你不需要欺骗自己,也不需要蒙蔽自己。当你把内心真正的世界找回来的时候,感*彩也会非常丰富,那么这个时候您的人生将会出现另一个局面。你就可以很好的把握人性,去满足自我需求和满足别人的需要,让自己的内心世界回归自然。