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  • 唐龙神爵中华装涵盖了中华立领、唐装、中山装、立领衬衣、中式大衣等所有中国元素的服装服饰,综合中华服饰之优点,更全面、更专业、更时尚!
唐龙神爵中华装采用现代化的服装生产工艺,从面料、款式及色彩上大胆创新,使之更适全现代人的审美观和穿着习惯。

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我的文章
寓言故事-抉择  (2008/01/02 23:40)
摘要: 一个农民从洪水中救起了他的妻子,他的孩子却被淹死了 事后,人们议论纷纷。有的说他做得对,因为孩子可以再生一个,妻子却不能死而复活。有的说他做错了,因为妻子可以另娶一个,孩子却不能死而复活 我听了人们的议论,也感到疑惑难决:如果只能救活一个,究竟应该救妻子呢,还是救孩子?于是我去拜访那个农民,问他当时是怎么想的 他答道:“我什么也没想。洪水袭来,妻子在我身边,我抓住她就...
摘要: 元旦表示新的一年,新的开始,万事从头来,草木重新发芽,良好的开端是成功的一半,祝你永远是成功者。宏扬华夏文明,传承中华神韵,祝朋友们新年快乐,开心每一秒,快乐每一天,幸福每一年!!!!!!
摘要: 近日,因要开发商业墓地,“洛阳烈士陵园”革命烈士保护区第一区的烈士陵墓正遭到破坏。民工已把保护区内的125座陵墓砸坏搬走,运去垃圾场。陵园的工作人员称感到惭愧和羞耻,但这是领导决定,无人敢反对。(12月26日《新华网》) 12月26日是*同志生日。    当我们在缅怀*同志的丰功伟绩,阅读有关纪念和回忆*同志的文章的时候,却看到了烈士陵墓被破坏的消...
摘要: 北宋大儒张横渠有言: 为天地立心,为生民立命, 为往圣继绝学,为万世开太平。 这四句话最能表出儒者的襟怀,也最能开显儒者的器识与宏愿,因而也可说是人类教育最高的向往。但这四句话并不好讲。今特稍作解释,或者於青年学子不无助益。 (1) 为天地立心:天地本无心,但天地生生不息,生化万物,是即天地的心意。所以程明道说:「天地无心,以生物为心。」又说:「天地无心而成化。」因为天地生化...
摘要: 第二次鸦片战争中俄国借口“调停”“有功”,又威胁“兵端不难屡兴”,兵不血刃,一下子就割了中国一百四十四万多平方公里领土。 甲午战争前满清热衷于请外国“调停”而不热衷于备战,结果一败涂地。 九.一八时蒋介石下令“绝对不抵抗”,理由之一是“如果不...
摘要: *对中国的份量有些中国人不清楚,跟*较量过的外国对手则一清二楚。现在有些中国人把*和*思想当垃圾,把人家的陈芝麻烂谷子当宝贝;诽谤污蔑*,津津乐道李鸿章、袁世凯……看到中国出了这种败家子, 把玻璃当钻石买,把钻石当玻璃;把英雄当**骂,把娼妓当英雄拜,人家当然心花怒放,胃口大开。朝鲜战争在*在世时被美国人忘得光光的,的的确&nbs...
摘要: 人生在世,物质是基础,精神是支柱。没有物质,人不能生存;没有精神,人不 成其为人。没有人类的创造和需求,世界上只有物质,没有财富。人对物质财富的创造能力和吸收能力与人的精神财富密切相关,精神财富越足,物质财富的创造能力和吸收能力越强越持久,反之越弱越短暂。物质财富是死的、被动的,只能说明过去和现在;精神财富是活的、主动的,能够主导未来。“事在人为”,而人有精...
摘要: 有些中国人很热衷于列举中国人如何聪明能干,如何温良恭俭让,文化历史如何灿烂,希望由此证明中国人并非劣种,应获尊重。有些人喜欢说中国人之所以被人瞧不起是因为中国人素质低、不文明,不卫生,等等。这种逻辑只适用于个人关系,不适用于国家关系。国际关系的现实规律是只尊重强者,瞧不起弱者。国 家之间只以强者为尊,弱者再有教养也照样被人瞧不起。不管有人说得如何天花乱坠,现实世界中的国家之间的关系...
摘要: 二.最大最毒的“软刀子” 家贼难防,内奸最毒。要破除外来的“软刀子”就必须破除来自内部的“软刀子”。来自中国内部最大最毒的“软刀子”是某些中国 “精英”极力“证明”中国 人是“劣等文化劣等人”,必须全盘...
摘要: 有人借口“大跃进”否定*。这些人从来不承认如下事实:一.*搞“ 大跃进”本来目的是搞建设,不是搞破坏;是想造福,不是想造祸,更不是蓄意制造饥荒。蓄意在中国制造饥荒的人是那些对中国搞经济封锁的人,是那些在中国出现饥荒时故意逼中国用食品还债的人。他们的目的本来就是在中国制造饥荒,采取那样的措施就是为了得到那样的后果,目的与后果完全...
摘要: 一份中国人的论文引起美国白宫的高度关注和恐惧感 一篇关于“软刀子”的极有深度的文章 中国人想一心一意埋头搞建设,但有人不允许,头一个就是日本。一百多年以来,日本已经两次打掉了中国经济大发展的历史机会。一个甲午战争,打掉了满清的洋务运动;一个“七.七”全面侵华战争,打掉了国民党号称的“十年黄金时 代”。这...
如何找回中国的文化自信  (2007/12/21 00:14)
摘要:  美国学者亨廷顿在《文明的冲突》一书中指出,“现代化并不一定意味着西方化。非西方社会在没有放弃它们自己的文化和全盘采用西方价值、体制和实践的前提下,能够实现并已经实现了现代化。”事实上,任何一个具有悠久历史和辉煌古代文化的民族,都应该也有能力拒绝这种单一文化带来的灾难性后果。 上世纪20年代,孙中山在西服盛行的情形下,吸收了西服轻便得体的优点,再参考日本学生的校服...
摘要: 改革开放后,中山装成了左派、保守的标志,西装则成了开放的标志。 其实西服、皮鞋的流行,在上世纪二三十年代就在中国风靡过一阵子,推动这场对长袍马褂变革的,是被清政府派到海外学习科学技术的留学生与一批留日回国的革命党人。他们还发起“剪发易服”运动,以此表明与过去的“腐朽”决裂的决心,和积极与西方先进文明接轨的态度——这和...
摘要:  服装是一种记忆,也是一种语言,它的变化以非文本的方式记录着社会政治、经济及文化的变迁。要通过服装找回迷失的自我,不妨先了解一下我们是如何在服装的变迁中逐渐迷失的。来看看,在服饰中为什么我们将传统放弃得如此彻底? 早在1929年,中华民国定都南京之后,是年的4月16日曾公布了《服制条例》,对男女礼服、制服做出规定。 按照规定,男性礼服有三种,一是蓝色长袍,齐领,前襟右掩,袍长至足踝上...
中式服装今安在?  (2007/12/20 02:02)
摘要: “华夏复兴,衣冠先行”,复兴唐装,是为了“重建民族自尊、寻回民族自豪、复兴华夏文化、重塑中华文明”。 服装是人的第二张皮肤,人类通过服装系统来提升对民族文化的认知以及自身身份的认同和自信。这样的行为也是青年人的一种民族文化的自觉。越是在全球化的状态下,越是需要民族身份认同和身份辨异。20多年来的改革开放确实给中国带来了一个新的时代,观念的更新,...
摘要:       在由中国商务部市场运行司、国务院新闻办、国家发改委国际合作中心、中国互联网新闻中心联合举办的2007年度中国优秀供应商评选活动中,北京唐龙盛业服饰有限公司被评为2007年度中国优秀供应商!
龙之变化   (2007/12/17 23:11)
摘要: 龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。 夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也!
每个人都是第一  (2007/12/17 15:48)
摘要: 我的路不是你的路 我的苦不是你的苦 每个人都有潜在的能力 把一切去征服 我的泪不是你的泪 我的痛不是你的痛 一样的天空不同的光荣 有一样的感动 不需要自怨自艾的惶恐 只需要沉着只要向前冲 告诉自己:天生我才必有用 everyone is no.1 只要你凡事不问能不能 用一*换你一生 要迎接未来不必等 eve...
摘要:  勿忘国耻!纪念南京大屠杀70祭年 对于一个民族,一个国家,有些历史是永远也不能被忘记的,忘记就意味着背叛。1937年12月13日——人类的忌日!日军占领了南京,南京沦为人间地狱!12月13日,一个让人想起就要落泪的日子;这个城市最深的痛,是市民心中难平的疤痕;我们更深地体会到落后之辱。 国耻不能忘记!我们纪念三十万冤魂,是为了铭记他们的不幸;我们祭...
加盟代理优惠条件   (2007/12/08 17:39)
摘要: 加盟代理优惠政策 1、       为开拓市场,前30家加盟店不收取任何加盟费和保证金;前20家代理商减半收取独家代理费。 2、       达到一定销售量返还代理费; 3、       经营不善安全退...
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爱我中华从“衣”做起 复兴中式服装,重建民族自尊、寻回民族自豪、复兴华夏文化、重塑中华文明,真正正确的中式国服及华夏文明复兴运动,其方向不是指向历史,而是指向未来。服饰、礼仪、精神、文明,层次递进、一脉相承。
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阿里创建号:ALI-001773028
创建日期:
2007-11-12 18:11:58
修改日期:
2009-02-16 16:23:18
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