新智诚博客营销学堂 新智诚的会员档案 http://img.china.alibaba.com/club/upload/pic/user/h/y/4/8/hy484868_s.jpeg 中国博客营销服务第一品牌【新智诚博客营销服务中心】+第一部博客营销实用教材【博客赚钱】+第一个连锁博客营销学堂【新智诚博客营销学堂】+世界第一部博客全书【博客丛书】=【新智诚博客产业机构】将一流的博客营销互动新媒体传播策略、创意和技术带到现代商业领域中。探索并实现博客于各行业的深入应用和商业价值。 1717 44267 18896831 商人博客 zh-cn 2008/10/13 05:32:40 Sun, 12 Oct 2008 10:25:06 CST http://blog.china.alibaba.com 冬夏春秋 金硅谷 长白山天空上的白云 紫木槿 sxl66 江门东艺宫灯 宋占生 新智诚 <![CDATA[ 【博客悟道】“八风吹不动” ]]>
【博客悟道】   
　
 
题记：很多人说，人生不如意十常八九，要懂得看破放下，那是因为针刺不到自己的肉不知痛。也有人说，凡事要为大局着想，不要意气用事，那是因为情绪不是发生在自己身上，无法体会那种郁闷与委屈。很多事情发生的时候，周围的人纷纷指责当事人不理智，但事情没临到自己头上，你凭什么去论断谁是谁非呢？ 　
　
 
据说日本是研究屁的宗师，既有毕生研究杨贵妃腋臭到底是什么味道的学者，也有专门研究一个厕所和枕头的怪人。而专门研究放屁并写出一本巨著的怪人也不少。仅是关于放屁的专业书籍、通俗读物、小说、散文等的种类就有数百种。比如：《放屁学概论 》、《 屁 》、《 放屁粹门记 》、《 一发 》、《 屁事典 》、《 屁学入门 》、《 放屁集 》、《 放屁先生 》、《 放屁考 》……
 
中国有关于此的著名典故发生在宋朝。大学士苏东坡，和佛印是至交好友。佛印何许人也？相信熟悉苏大学士生平事迹的朋友，都不会对他感到陌生。不过，为了论述方便，还是顺带提一提。
 
苏东坡在江北瓜州任职的时候，佛印所住持的金山寺，就在长江南岸。两人经常见面，谈论佛理。这两人的关系，有一点类似庄子和惠施，喜欢针锋相对地辩论。惠施的思想层次远远不如庄子，而苏东坡对修佛的层次，也不如佛印，经常被修理得哭笑不得——比较著名的有“佛与牛粪”的故事，另一个就是“八风吹不动”的故事。
 
话说，一日苏东坡心血来潮，自觉修持有得，于是撰诗一首：“稽首天中天，毫光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲”，派书僮送过江给佛印，以为一定会得到禅师的赞赏。（“八风吹不动”原是唐朝诗僧寒山子的一句话，被喜欢玩“文字禅”的苏轼袭用了。）
 
佛印看过之后一言不发，在诗笺上批了两个字，让书僮送回。
苏东坡收到的时候，兴致勃勃地打开一看，只见上面写了“放屁”二字，失落之余，不由得怒从心头起。
他气冲冲地过江找佛印理论，说大家是至交好友，禅师不赞赏自己的修行和文才也罢，但不应该骂人……
佛印若无其事地问：“骂你甚么呀？”
苏东坡向他展示诗笺上所批二字。
佛印笑曰：“你不是说‘八风吹不动’吗？怎么一屁就打过江了呢？”
 
很多人说，人生不如意十常八九，要懂得看破放下，那是因为针刺不到自己的肉不知痛。也有人说，凡事要为大局着想，不要意气用事，那是因为情绪不是发生在自己身上，无法体会那种郁闷与委屈。很多事情发生的时候，周围的人纷纷指责当事人不理智，但事情没临到自己头上，你凭什么去论断谁是谁非呢？
 
一般上，我们都认为必须将情绪放在一边，专注在将事情做好，才是成熟的处事态度。但事实上容易做到吗？毕竟人非草木呀！怎么能够做到如此一板一眼呢？
 
不容易做到不代表不可能做到，只是每个人所达到的境界不同，所以耐受力也会有程度上的不同。很多人完全知道情绪主导的破坏力，但就是无法控制。就像苏东坡很清楚知道有一种境界叫“八风吹不动”，也非常地向往，但就是无法达到，所以才会轻易被“一屁打过江”。他所谓的修行，也沦为纸上谈兵。
 
要想提升自己对情绪的耐受力，并非一朝一夕可以做到。窃以为最主要可以从自己的思想见地和意志力入手。一件事对你所产生的情绪，可以造成多大的冲击力，取决于你是以什么角度去看问题，以及你看问题的高度在哪里。而情绪产生之后，你有没有能力处理好，就要靠意志力了。
 
举例：一个小孩犯了错，如果家长的反应很激烈，又不指导他如何处理，以后他再犯同一个错误就会有不好的情绪。因为家长的反应，给他种下了一个信息——这样的错误是很严重的，是无可弥补的。如果他一直犯同样的错误，有两个可能的结果：第一，成为一种恶性循环，因为他不知道如何才可以不再重犯，而每一次又换来家长激烈的反应，令他周而复始地重复产生不好的情绪。第二，他慢慢地习以为常，但又不知道错在哪里，只是在内心隐隐约约觉得有些愧疚，久而久之会合理化地把自己定型——我们就是这样的，于是不断地重犯，又不断地感觉愧疚，成为另一形式的恶性循环。
 
这种情况，是孩子没有足够的见地去看待自己所犯的错，也无法找出处理的方法，因此才会产生种种的情绪。其实，说穿了关键只有一个：虽然无法保证他不会再犯同样错误，但如果他懂得处理，就不会构成大问题，自然也不会造成太大的情绪冲击。
 
由这里推论所得，一个人的情绪点有多高，与处理问题的能力是成正比的。因此提升处理问题的能力，就能够相应提升情绪点。顺带一提：一些培训课程教导学员要压抑情绪来完成任务，是倒行逆施的。
因此，家长能够给孩子最好的教育，不光是告诉他什么是对，什么是错，而是帮助他分析问题的根源与后果，然后指导他今后如何避免重犯。这样比较能够培养孩子的思考与处事能力，也提升他的“情绪点”。
对于成人而言，层次又要提高一点——直接从自己的思想见地着手，因为你很难期待别人来帮助你看问题。
至于意志力，在同一个人的身上都会因时因事而变化，因此没有一定的衡量标准，要看此人对于解决问题的意愿有多强烈。真正想要解决问题的人，自然就会产生相应的意志力。
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导
读
 
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