爱国与误国是对孪生兄弟
迅之
著名导演吴子牛要重拍《水浒》了。有调查显示，关于重拍《水浒》，很多人持支持态度，尤其是由著名导演吴子牛担纲重任，可谓众望所归，但是一提到要启用日韩演员来饰演重要角色，很多人就表示不理解了，比较有代表性的意见是：“支持重拍，但我们自己的国粹为什么要用日、韩演员？”而出品方认为，《水浒》不仅是中国的，更是世界的，在日本，在韩国，都有极强的影响力，因此，启用日韩演员来演《水浒》，并不是突发奇想，恰恰是为了宏扬民族文化，这也正是重拍《水浒》的意义之所在。
前不久拜读了邵建先生的《“血缘”的爱国，还是“制度爱国”》一文，启发颇多。里面讲胡适先生曾经历了两种爱国态度，一种是民族的爱国，差不多意为凡是本国的皆为上，他国的皆不可取；一种是民主的爱国，则是胡适先生从“狭隘的爱国者”变身为“世界公民”之后的选择。胡适先生表示，如果要他在袁世凯和威尔逊（时为美国总统）之间做个选择，他宁愿弃袁择威。这叫“去无道而就有道”，“无道”是袁所代表的皇权*，有道是威所代表的民主政治。
如果忽略胡适先生在中国近现代史上所扮演的历史角色，先生之论在今天的不少国人看来，恐怕是离经叛道，及至披上“汉奸”之名。在爱国的问题上，“凡是主义”如今算是甚嚣尘上了，一些人动不动就把某些正常的选择与爱不爱国挂上钩，譬如连某名演员拒绝一场国内打着公益旗号实为商演的演出也会被攻击为不爱国。至于吴子牛导演启用日韩演员饰演《水浒》，就自然让很多人不理解了，这叫做凡是本民族的“优秀文化”皆不可让他人来染指，凡是我国粹者必为尊也。可笑的是，《水浒》算不算国粹至今依然争议颇多。有个观点即是：如果说一帮以私益为准则、毫不顾惜无辜者性命的强盗土匪或曰黑社会帮派算做国粹的话，那中国现在还要民主法治做什么？！当然，这是另外一个话题。但在网上，根本不分析来龙去脉，看见爱国字眼就激情澎湃，看见反思、批评的字眼就激愤异常甚至于污言秽语连绵不断的场景实在太多了。
这是爱国吗？
如果爱国仅仅靠漫骂，靠言语上表达“我爱国”就算爱国了，那普天之下，尽是爱国之民，率土之滨，皆是爱国之壤了，当年的抗日战争中，也就不会有那么多伪军了。回想下看，汪精卫不就是以爱国的名义投向日本侵略者的吗？从这个意义上说，爱国与误国的一字之差或许就真的只隔了一层墙。
鲁迅先生当年的爱国是以批判国民的劣根性所体现出来的，胡适先生的爱国则是以推动民主制度进步所体现出来的。扪心自问，我们今天有多少人超越了二位先生的境界呢？更不消说那些越来越虚无的口头爱国主义了。吴子牛导演拍部有日韩演员角色的《水浒》，不过就是一部市场化的电视剧罢了，与爱国有什么干系？我倒是建议某些口头爱国者不如多读点先生们的书，先当好一个公民再说。不然咱们反观历史，好好清算一下：多少误国曾假爱国之名？！
