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在老君山中层以上干部会议上的讲话 (2008/05/30 07:56)
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老君山旅游规划
在老君山中层以上干部会议上的讲话放大

同志们:

大家好,非常感谢你们投身于老君山的旅游开发事业中!

今天,我的讲话可以概括为40个字,即:“妙造自然,重塑民生”、“宣传窗口、服务网络、投资渠道、形象大使”、“与人为善、与人为伴、和衷共济、共创伟业”,回答“想什么”、“做什么”、“怎么做”三个问题。

首先讲“想什么”,也就是老君山的旅游开发事业的目标是什么,那就是:妙造自然,重塑民生。

一个企业要壮大发展,必须有素质良好的职工队伍,而职工的素质在于有较高的文化涵养和过硬的工作技能,这样才能支撑起企业未来的希望。

老君山的旅游开发事业是基于老子文化,老子文化的核心是《道德经》,它是一部被誉为人类历史上最伟大的传世经典,它集商道、兵道、政道、人道、天道...为一体,承载着中华民族最厚重的文化、凝聚着华夏文明最辉煌的智慧,为历代帝王将相、文人贤仕所推崇。和谐世界,以道相通。掌握“道法自然”的自然哲学,发挥博大精深的智慧之思,探讨人生之真谛、处世之哲理、经营之“大道”,明了人道,开启商道,真正实现以道御术、内圣外王。

  “道”这个哲学概念,首经老子提出。 这个颇带东方神秘主义的名词,在《老子》一书中频频出现,它有时似乎在显示宇宙天地间一种无比巨大的原动力;有时又在我们面前描画出天地混沌一片的那种亘古蛮荒的状态;或展示天地初分,万物始生,草萌木长的一派蓬勃生机,如此等等。
  从老子对“道”的种种构想中,我们完全可以体味到他对“道”的那种近乎虔诚的膜拜和敬畏的由来。老子对“道”的尊崇,完全源于对自然和自然规律的诚信,这完全有别于那个时代视“天”和“上帝”为绝对权威的思想观念。“道”,对老子来说,仅仅是为了彻底摆脱宗教统治而提出的一个新的根据,它比“上帝”更具权威性。
  老子的“道”是具有一种对宇宙人生独到的悟解和深刻的体察,这是源于他对自然界的细致入微的观察和一种强烈的神秘主义直觉而至。这种对自然和自然规律的着意关注,是构成老子哲学思想的基石。

这里我讲“妙造自然”就是要弘扬老子的自然辩证法,打造老子文化产业,实现“重塑民生”的目标。请大家记住这句话:

人法地,地法天,天法道,道法自然,卓越自己,利益社会。

这句话应该是我们老君山事业的座右铭,也是我们付出巨大的艰辛进行老君山旅游开发的出发点和归宿,希望大家结合老君山项目的策划,认真思考,精心操作。

第二,讲“做什么”。

目标确定以后,下来就要同志们发挥主观能动性了。

我们的各个业务单位都应当首先是公司的“宣传窗口,服务网络”,旅游事业没有广泛的宣传是不可能为群众所接受的,要为群众所接受,就必须有良好的服务网络,这是你们的职责。随着公司业务的发展,老君山巨大的商业效应就会一天比一天明晰,那些有市场目光的人,不仅会是我们的游客,而且会成为我们新一轮投资热潮的推动者,这个时候,你们就要成为‘投资渠道,形象大使’,这是老君山事业飞跃发展所必须的,也是我们‘重塑民生’的必然途径,没有对老君山事业社会作用的清醒认识,我们事业的发展就会大打折扣。

我现在提个思路,你们企划部门去研究。别的就不多讲了。

第三,讲“怎么做”。

目标明确,任务清楚,就要很好的落实,具体的方法更要紧。由于我们从事的事业,是先导产业,产生误解、分歧是不可避免的,因此,没有必要大惊小怪,用原则权衡,依法律办事,既要目标远大,又要脚踏实地,逢山开路,遇水搭桥,沉应对,望大家深入思考。

为什么要把“与人为善、与人为伴、和衷共济、共创伟业”作为“怎么做”的内容来讲,一方面的意思是“团结就是力量”;二方面的意思是做好事、做大事更要有包容心,要有气度。老君山旅游开发实质上是洛南旅游的突破发展,这意味洛南旅游要重新洗牌,要从根本上改变洛南旅游的形象,我们面临的困难和问题都是“前无古人,后无来者”的,没有这样的精神准备,没有这样雅量,是无法承担这个历史重任的,可以说,三年后,我今天的讲话,要作为老君山旅游开发的里程碑树立在老君山最醒目的地方,去勉励所有的人回顾过去,展望未来;二方面的意思是勇往直前,努力奋斗。

总之,要做大事,就要以“顺应历史潮流,合乎时代需要,关注民生需求,开辟全新天地”为着眼点,适应社会的新要求,满足人民的新期待,这样我们才能稳操胜券,长胜长新。

谢谢大家。



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洛南北接华山,雄视八百里秦川;南瞰秦蟒,扼中原进出秦巴之要道,洛河横贯其中,素有“陕西东南门户”之称,气候温和,土质肥沃,享有“商洛山中小关中”的美誉。想当年,驿路蜿蜒、集市繁华、商贾云集、马帮往来,绘尽了多少历史风云。
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