邳州新农民

       一位老者讲，清末民出，他的家祖就从事纸扎工艺，他已是第三代传人。

       邳州从事纸扎的有数百家，主要分布在各乡镇街道。多扎轿车、楼台、电视、冰箱、摩托、牛、马、轿、柜、聚宝盆、摇钱树、金银山和人物，用来祭奠和陪葬者。有时也扎风筝，有天宫、八卦、凤凰、刘海、蝴蝶、燕子和嫦蛾等。还扎制彩灯、龙灯。平时多办喜事和建新房的人家作装饰，如扎天棚、美化洞房等。

       随着时代的发展，古老的“纸扎”艺术，吸收姊妹艺术之长，又放新的异彩。

   从这种纸扎品的功能价值来看，是以祭祀和宗教迷信仪式中的实用性为主要目的的。纸扎品在祭奠活动后即焚化烧掉，不需要仔细观摩欣赏，讲究的是祭奠活动的排场和氛围。因此，纸扎艺人从不在这类纸扎品上精描细画，也不追求玲珑精巧的视觉效果，他们注重的是造型的仿真和色调的华丽，努力使人感到赏心悦目，富丽堂皇。这也是纸扎艺人独运的匠心。
    纸扎作为一种民间艺术，已超越了纸扎艺人仿摹真物的初衷，同时也超越了人们祭祀或宗教活动的本意。或许应该说，纸扎艺人在日常生活中获得的抽象造型的灵感和创造力，已使纸扎艺术超越了纸扎物品的价值，成为民间艺术中令人瞩目的财富。