在网上搜索“顾城”时，意外搜索到以“让心灵靠”纪念顾城的网站顾城之城（http://www.gucheng.net/）。是一个叫鹤莲的朋友创建和管理的。这里有详尽的有关顾城生前身后的文章资料。我先是看了文昕的《顾城绝命之谜》后来又看了顾城姐姐顾乡的《我面对的顾城最后十四天》。
十多年前，顾城和谢烨夫妻魂断激流岛时，我曾经看过相关的报道，也曾看过顾城的《英儿》，当时，我还是个姑娘，对诗人那梦呓般的《英儿》一书中大段的有关性的陈述看不懂也没有兴趣，当时，除了顾城的筒状帽子外，对谢烨的美及她的《你叫小木耳》还是有些印象的。至于，对那有关英儿的一切资料都来自媒体。现在回想起来，当时，对英儿的看法受主流影响很深，觉得那英儿就是个喜欢“用”人的美丽女子。随着时光的流逝，随着才子佳人的香魂玉陨，随着我自己努力的讨生活，除了偶尔还会惦记起那个可爱的大眼睛的小木耳外，再没有关注有关诗人顾城及关联的人和事了。
从文昕的《顾城绝命之谜》和顾城姐姐的顾乡的《我面对的顾城最后十四天》里我更详细了了解了一些顾城、谢烨与英儿间的前尘往事，又看了些媒体和其他朋友对顾城事件的评价，我对十多年前的那场惨案有了另外的看法。无论是顾城的姐姐顾乡还是作顾城、谢烨和英儿共同朋友的文昕笔下的故事都还是偏袒于诗人顾城的，她们对谢烨的评价并不客观，而无论在故事里还是故事外，英儿其实都只是一个引子，并不是主角。
我对于顾城的了解，还是来自于早期对戴望舒、北岛、舒婷等人诗作的喜爱，因此，对激流岛那场惨案里的顾城的关注还是多从诗人这个角度来了解的，但是，今天完全是从人性的角度来看待这个意外事件及故事里的人。
无论是十年前还是十年后的今天，我对诗人顾城我仍还是敬重而欣赏的，俗话者说天才与白痴仅一步之差，在我看来，这两者还是差得很远很远。从作品的角度来看诗人顾城是个天才无可厚非，也无需论证。从人性的角度来看，顾城选择他的激流岛遁世也无关对与错。作为顾城的妻子，谢烨的公开资料并不多，我甚至想搜索一些来自于谢烨的亲友无对谢烨的纪念文章，很遗憾，竟然少得可怜。而媒体对谢烨的文章就少之又少，而且在夹杂在纪念顾城的文章中，除了有个叫张后的年青人勇敢的挺身而出，但是毕竟只是一腔热情其文章也显得无关痛痒，并没有引起世人的关注。如此看来，佳人谢烨的生命也只能隐藏在才子顾城的历史轶事中了。而被人痛骂的祸水“英儿”却勇敢的活了出来，自己拿笔书写自己的生活，却有意的避重就轻的省略那段历史。
顾城、谢烨、英儿，他们每个人都是自己的责任者，他们的历史是都由他们自己用生命书写的，无关好与坏，也无关对与错。他们中没有谁负谁的问题，他们自己的生命敏感度和他们的智慧决定了个人的生命走向。抛开幸存着的英儿不说，就说才顾城和他心仪的佳人谢烨，表面上看谢烨牺牲了自己的才华，但是，你 不是她，你怎么知道她与顾城的互动中她不是极乐的呢？再比如敏感和灵性都很高的顾城，如果谢烨身上没有散发出人性真、善、美的光辉，又何以让自傲而多情的他一次次放弃那重要的、夫唱妇不能随的国内国外邀请呢。在当时他们的生命品质和觉性背景下，他们的选择无疑是最恰当的，她与他，没有谁强谁弱的问题，他们是互相成全的。
至于，激流岛的那次意外，除了顾城和谢烨，谁也不知道当时到底发生了什么，而顾城姐姐顾乡笔下的离世前十四里的顾城并非是真实的顾城和谢烨的状态，因为，顾乡也不知道两周后将要发生什么，她也根本不会有那么多敏感和联想。诚如，一位媒体人说的“史料重于文化价值”，遗憾的是，顾乡还是从文学的角度来描述自己的弟弟最后十四天。
相比于朦胧派领袖级诗人顾城而言，谢烨和英儿的文史价值似乎轻些，其实，非也，顾城精神活多久，她们也同样活多久，他们是个体又是整体，不可分别，也无法切割。从研究诗人顾城现象来说，无论是谢烨的亲友和活着的英儿都有责任还历史本来面目，遗憾的是，没有这方面的资料，也无人为之。
英儿不能代表顾城，也算不上是激流岛惨案的责任者，但是，在顾城和谢烨不能开口的情况下，作为诗人顾城唯一一本自传体小说《英儿》的原型及激流岛事件中活着的人，李英（麦琪）女士有必要将她所体验和经历的那段生活如实还原，但并不是必须的。
