总有人认为金字塔是迷，
我认为金字塔是一个宝藏。和《道德经》、佛教、上帝，一切有用知识一样的东西，是一种世界观的表达方式。他告诉我们要解决一些实际的问题，在拥有和已知的条件下，怎么样去做的更好，在具体问题解决的同时你最后的自己选择一些不至于大范围影响他存在的美学观点。建造着觉得现在这个形状很好看。就形成了金字塔。
那么金字塔在合理方面是不是无法超越了呢，我们说不是的。比如说在我们现在看来圆形更加合理，更加可以符合他要达到久远的目的。你想圆形可以减少风的阻力，也就相应的可以减少风沙对他的侵蚀能力。那么他为什么不选择圆形呢，我们就可以做两点加以说明。第一，他没有认识到。第二，他认识到了，但同样认识到圆形需要付出更多的劳动力，而他当时没有条件投入更多的劳力。而必须在一定时间内要建造完成，所以只能选择锥型。所以说如果当时法老给他的时间是他认为够条件投入人力时间话，他有可能会选择建造圆形。
我们怎么去正确的看待金字塔呢，就是我们怎么样去更多的了解他建造的一些东西是由他当时什么条件所决定的，为什么他会选择这样的条件。有没有在他当时情况下更加合理的条件。当然不要认为里面什么事物存在多有一定的实际意义，比如说他感觉那个房间里挂一副画好看一点，他就挂了一副画。你如果一定要研究为什么要挂一副画，而不是二副画，我说那是个人对美学的选择而已，没有什么合理性、必然性。
金字塔象一本书一样放在那里，至于你能学到多少，那是个人的问题。他的建造者和老子、耶稣和释迦牟尼一样要告诉世人一些知识，老子通过〈〈道德经〉〉，耶稣通过创立上帝，释迦牟尼通过佛教，而金字塔的建造者通过金字塔的形式。所以金字塔的建造者也是和他们一样是一位智者，他所以通过这样的方式是觉得这样的方式可以保持的更加久远。他认为他的思维在一定的时间范围内不一定被别人，书有可能会被遗失，创立教有可能会被反对而消失，所以选择了金字塔。不管你接受还是不接受，至少不会去无理由的把他拆掉，也就最大程度的满足了他要保存下来他要表达的世界观。
那么他要表达的世界观是什么呢，其实和老子的“道”所表达的意思，和“佛教”表达的意思是一样的。为什么我们会对“道”、佛教、金字塔会有截然不同的看法，或者根本无法联系起来呢，就是没有认识到他们的产生与存在是一种创立他们的人要表达一种认识的方式。真正认识到这一点，也就不会对他的存在表示怀疑了。
好象很难理解是不是。我可不管你会不会理解。因为我要表达的认识和他们一样。
接下来的问题就是，怎么样为这种认识找到一个更好的表达方式，更好理解，更好的角度，更好的突破口。我选择了一个命题的方式也就是给你一个范围，你在范围里面总结自己的看法，再对自己的看法用里面的考核，是不是都解释的通。通了也就认识到了。一旦认识到你会发现那将是一个全新的领域。内心将是一个无限的动力能源。
好了，一旦理解了，就知道爱因斯坦的时间相对论是和我们开了一个玩笑，牛顿的第二定律也是有缺陷的。
哈哈，又喜又悲。
给你们我的命题吧：
在以下范围总结认识，再看你的认识违背了里面的哪一条，只到全部符合。
1.不要区分条件和万物的定义
2.万物具有发展变化性
3.万物发展需要条件
4.万物都有联系
5.条件本身就是万物中的一种
6.条件本身具有万物性、发展性
7.万物发展具有条件主导性
8.人是万物中的一种，人出于立场，发挥条件选择性，获得万物的片面阶段性
在快发疯的时候停下来。过一段时间再去理解。
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