五行与瓷 (2008/04/13 09:24)

五行与瓷

取日月之精华，集天地之灵气

在有文字典籍可究的历史文化中，《周易》应是中国传统文化的本源，“阴阳对峙，流行流行和时中，”也应是《周易》最典型的思想，它构成了民族认知宇宙世界的最可靠的思维模式。传统的宇宙世界认为，宇宙是由金；木；水；火；土五种基本元素或物质构成的，名物取像，以形寓德，这五种基本元素代表着事物范畴的不同特质，形象和内在的生命寓义，易者，变也，这五种元素在时空的变化中形成阴阳两面相生相克对立转化的整体。直到今天，人们能仍然在用它解读和注释我们中华民族悠久而富有生命力的独特文化。对五行理念最形象的注解，莫过于陶瓷。

 陶瓷是起于五行只轮回，能量在其间传递，蓄灵气，然可造化，本体为土，以水调泥，施釉补金，以木制火，我们的祖先过手七十二，将五行契为一物，世界才有了陶瓷这种人类文明的成果，才有了陶瓷这种科学与艺术的完美结晶。

 五行理论印证了美丽的陶瓷传说故事，据说，陶被人类发现，是在古代人类用火煮食后，从火燃烧后生产的灰烬中，发现了一种坚硬的物质-----陶，于是人类就像发现“金子”一样，开始不断探究并发展它。从简单的实用性，到艺术形式的装饰性，陶器成为人类世界中不可缺少的，既实用又有艺术性的事物，在制陶技术的不断完善下，在不断开放的心态下，中国人运用自己的聪明才智，又发现了比陶更致密，更精细，更可以让人欣喜的物质-------瓷。瓷比陶更精彩，更有“金子”般的光艳，因制陶技术的极大相似特性，让陶在古老中国文字中，有着不能分割的意义。而瓷的辉煌，又让“中国”“陶瓷”与“china”密不可分。陶瓷五行说中的“金”属性，就这样呈现出极其特殊的色彩。最古老的火与文明的故事“钻木取火”，让火依附“木”而生的道理自然而然，生生不息的沿用至今。如此辩证地互为依存，互为转换，世上还有哪种艺术有这么深厚的文化内涵？陶泥秉性有如“太极”在千揉百绕中诞生了一个造型。在烈火的烧烤下作品得到了“永生”。陶瓷源于“金，木，水，火，土”，摄取日月之精华，集成天地之灵气，可见中国文化的博大与精深。

  陶瓷是人类文明发展的主要载体之一，而陶瓷在中华民族文明发展中尤盛，甚至成了民族象征的一个重要符号，探其根源，与中华民族传统精神文化息息相关，“天行健，君子以自强不息，地似坤，君子以厚德载物。”阴阳皆有品质，陶瓷的阴阳合一则体现人与造物的顺应天道的纯净与刚正，贯通与变化的民族独特的人文内涵。而中国陶瓷追求“白如雪，明如镜，薄如纸，声如磐”的象征，在于它融汇了阴阳五行的内在品质，跨越了3000余年的传统工艺以及在其间沉淀的厚重底蕴，用阴阳五行解释陶瓷的生产过程，把陶瓷文化理论建立古老的中国哲学思想的范畴内，必将使陶瓷文化与中国文化思想相融相生，让陶瓷文化与中华文化一同发扬光大。

万年红祝您红万年

                                     作者：万年红/陈宝业

2008-4-13