前几天一度以为小宝出了状况，着实惊慌，立即去医院，抽血，B超又是听胎心，结果平安无事。医生说小宝头有大，腿有点长，不过这也很正常。这时有旁人指点这可能是男孩子，因为有种说法头大，肚子尖尖是男孩；我隐约还知道通过进一步检查可以确定性别。其实我并不关心这，因为老婆和小宝平安，顺利挺过这个冬天，坚持到明年春暖花开才是最重要的。为求菩萨保佑，去了趟灵隐寺。
灵隐寺着落在西湖西边山涧之中，似乎离我家很近。从我住的地方望去，远远的北高峰有电视塔，塔的南侧之底便是灵隐。如果在平时，可以翻越北高峰，径直到灵隐。现在开凿了灵溪隧道，直接穿过隧道即可到达，可是若真是要步行，那是遥远之极，更何况隧道之中空气污浊，每日上班坐公司班车返此处时都要禁闭窗户。也有穿越隧道直达灵隐的公交车可供选择，名叫“假日XX线”，但我从来没有等来过。当然最舒适的选择是打的，一般情况却行不通，无论我怎么游说，总会被拒绝。理想方案是拥有自己的车，自由自在到灵隐，可那仍需要我的努力。
通过先坐公交到武林门，然后再转车到灵隐，忍受“颠簸流离”之苦到达目的地，发现灵隐有点大变样了。通往上天竺那条路铺上了石板，路的两旁新建了许多“旧房”，原来许多路边卖香小店不见了，寻找良久，才找到一处可以买香的地方。灵隐大门外变很空旷，右侧一些房子被拆掉，以前嘈杂的叫卖声也消失了，代替的是一片绿化，新铺的草从中突然长出好多棵似乎有好几百年的参天大树，树的不远处是一条小涧，似乎清澈见底，以前未曾注意，而对岸便是灵隐,透过铁栅栏可以看见里面景致。左侧也有一些变化。本来那是好几路公交车的车站，有点破旧不堪，现在修葺一新，禁止任何车辆通行，将侯车地方改装成售票窗口，那里面人也靓丽了许多，统一的着装，脸上有些笑容。再往前走是一段实木长廊，带有很多供游人休息座位，长廊的尽头是一座新建的厕所，与西湖边其他厕所相仿，设施齐全。再往外看，以前的老式厕所无踪影，找不到任何痕迹，只能见一片草从。折回正门，正门对面的那一面“咫尺西天”墙没有变。每次见到这面墙我都开始有种凝重的感觉，连大气都不敢出，杂念不能多想，而且在整个游历过程都不会消失。这次的感觉没有变，相反格外重。
没有变还有门票价格，虽然售票处换了地。但这是我一直想不明白地方，西湖别地方几乎都不收门票了，灵隐却仍在收双重门票，先是进飞来峰景区收一次门票，正式进入灵隐寺还要收一次门票。幸好老婆有公园卡，免去一张门票，考虑到这次的目的与以往有所不同，我仍需要独买一张，陪老婆一同前往。我想从这次以后大概再也不会这样了，我会象老婆一样走进去。到明年年初的时候，我应该去办一张公园卡，连同庙票，不求省钱，但求来去方便。
老婆几乎每年都会来至少一次灵隐，有时侯许愿，有时候去还愿，据她说确实很灵，但从未问过为什么很灵，我猜测可能是指我们俩一步一个脚印走到现在，也能一直走下去。我一般不相信这些，记得在陪老婆来的几次当中，除了第一次全程陪同外，其他时候我都在外边，离大门远远的，等老婆烧完香回来。老婆也不以为意，我想是大概是她认为她作就已经能够表示足够的诚意了。这时我会到处闲逛，但也不至于走的太远。如果有太阳，那么就晒太阳，寻找一处可以坐之地，或假寐，或观察路边的行人。行人可分三种，去灵隐寺的和离开灵隐的，还有象我这样到了灵隐却不进去的，但这种人极少。有时候也会试图去买份报纸，但我发现除了卖香吆喝声和到处那红红绿绿香之外，就没有其他。多数情况会有人拦住我，要香不，两元一把，我决不会上当的，因为他说的两元一小把，要烧完所有的地方，那要十元，一般买香的都到去上天竺那条路上去买了，更何况我要买报纸的，我会没有好气：有报纸卖我就买。还有一次碰巧下雨，我局促在原来那个等公交车地方躲雨，老婆刚进去没多久我就很烦，总是向出口处寻找那熟悉的伞以及伞下的人，但伞的颜色大都雷同，以为已经出来，其实还没呢。
进入大门便直接赶到庙区，这是寺庙里已经挤满了香客，其中以中老年人居多。一般都是快速地奔到前面，打开一束香，放在香案上并虔诚地双手作揖，不是一个作完，而是很多个。见过一个比较特殊的，只见他将头长埋到地，良久都没起来。我想他们心里一定是在念叨着什么，或是祝愿家人健康，平安，或是生意兴隆等等。我父母和岳父母都来过杭州呆来一段时间，除了带他们浏览西湖之外，灵隐寺也是必去之地；老婆说灵隐寺很灵，必须要去。老人们都很高兴，因为在老家他们就会去附近的寺庙烧香拜佛。记得很小时候，我妈带上香和祭品，天不亮就出发，直到傍晚时分才回家。现在想起来，也许她那时侯就在许愿，愿菩萨保佑我能健康成长，能成才成器。我想他们当时灵隐烧香的时候也跟现在的情形一样，希望自己的儿子和女儿，女婿和儿媳能和和睦睦过一辈子，能早日抱上孙子。我岳父母更为虔诚，阴历每月一日都会去灵隐烧香，而且是风雨无阻，要去的当天，我们起床发现她们已经不在，但锅里饭却做好了。到现在想起依然愧疚的事我竟然当着他们的面和老婆吵架，当时情况是剑拔弩张，一触即发，岳父母没说什么，早早地就寝，第二天一早却发现他们去了灵隐。我想他们一定去求菩萨保佑我们不要吵架，要好好过日子，这一点我一直深感自责。我想天下父母都一样，我和老婆这次要作的，就是他们曾经作过的，祈求小宝在妈妈的肚子里茁壮成长，也祝愿老人们健康长寿。也有象我这般大小的，携着的也许是老婆，或许也是为了来他们的小宝。再仔细观察，发现有相当多的外地游客，他们四处观望，有时驻足游览，有时快速前进，赶上队伍。还有些是老外，老的，少的，包括装在布兜的婴儿。他们会拿出相机四处拍拍，走马观花，不会呆的太久，更不要奢望烧香拜佛，或许他们都信耶稣。
比较有名寺庙布局大都相仿，都有大雄宝殿，而这也是寺庙中最高大雄伟建筑，灵隐寺也不除外。我游览寺庙不多，几乎从不烧香。这次情况虽有所不同，但我也不会将所有殿都拜过。和老婆商量，老婆你要拜所有的，而我拜大雄宝殿和观音殿。进入大雄宝殿，映入眼帘的是那高大如来佛祖像，慈祥而面带笑容，那是在普渡众生，他是否知道我就要有小宝呢？我挤得一处位置，打开一束香，不象其他人将香放在香案上，而用双手握住香，让香垂直向上，双膝靠在蒲团上，禁闭双眼，心里快速闪动不下十个念头：“求拂祖保佑老婆平安”、“求拂祖保佑小宝平安出世”、“求拂祖保佑父母身体健康”、“...”，不敢有一丝杂念，这种感觉从未有过,或许过愿过后，真的让人有所寄托，让人有所宽心。然后我才将香放下，让双手着地，头埋了下去，深深地作了一个揖。老婆有所不同，只见她首先将香的外包装仔细整理过放入香案，然后合并双手，禁闭双眼，然后就静静地跪在那里，一动也一动，时间大约是我的十倍也不止，她许什么愿呢？我想应该跟我一样，只是想的更细，想的更全。她作揖姿势应该比我好看得多，毕竟练的比我多，作的次数一般是三个，而我是一个。往后走便是观音殿，这是无论如何都要拜的，何况现在有了小宝。比起如来佛祖，观音像要小一些，但仔细观察背景，那是一副众仙图，神态迥异，让人震撼。继续叩拜。往外走，便是真的烧香地方了，老婆将所有剩下的香点燃，向四个方向都拜了拜。再往上走，有一个殿正在维修，转向旁边，发现旁边有一个新修的殿。上前仔细一瞧，原来是济公殿，鞋儿破，身上袈裟也破，脸上还有胡须，洒脱极了。济公据说是在天台国清寺出家的，怎么到了灵隐？原来是他为保我小宝平安云游至此？赶紧拜了拜。
那国清寺我也去过，位于深山之中，远离市嚣，故更显宁静。乘车前往，冷不丁就到庙门前，那庙门前也有一堵大墙，上面写到“隋代古刹”，顿生敬意，原来已经上千年。庙宇掩藏在树林之中，微风轻起，枝叶交错，不见一丝真面目。庙门不大，有两出家人在验票。等待进入时，那俩出家人不时向我这边望，我一寻思，原来同行中有美女，也许这是这里游人稀少的缘故，人人都观察对方，无论是俗家人还出家人。不比灵隐，熙熙攘攘的，哪能注意到对方呢？进得庙门，处处都有历史沉积。先说那树，应该要三人才能合抱，笔直，高耸入云霄。再看那台阶，水滴似乎石要穿，没有上千年是不会成这样子。建筑应该是比较旧，观察门槛，磨损比较厉害。殿宇没什么印象，但我想应该和灵隐一样。特别是那五百罗汉堂，真的和灵隐没什么区别。五百罗汉依次排开，有编号，仔细看时，肯定不能看到两个一样的。在五百罗汉堂的正中四大佛教名山，普沱上，蛾眉山，九华山和五台山。有生之年，要带上小宝，一定游遍。寺的后面边是山，山的运处有座石梁，这就是赫赫有名红石梁。小时侯学过一段课文，说的是一个樵夫进深山迷了路，到了一处悬崖峭壁，只见一座石梁横跨山的两边，顺桥走了过去，看有两位精神矍铄的老人在下棋，他也跟着看，谁知入了迷，到了傍晚才想起回家，石桥外的斧头已经腐烂，回到家也没人认识自己，原来他在山上的一天，却是山下的一百年。我原以为石梁应该比较雄伟，是一处奇观，但实际上只是一块石头横放在山沟之上。如今仙人已逝，但石梁仍在，让后人凭梁吊唁。这石梁和国清寺位于山的两侧，有仙气缭绕，而灵隐处于城市市郊，香火更旺。这处名寺，如同灵隐，待小宝出生后，我一定要去，了未曾烧香之愿。
出了大门，已是正午时分。老婆说小宝饿了，我急忙去叫车。下次来的时候，我一定要带上干粮。
Eric Gao
2006/12/3 晚于家
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