人性本善和人性本恶的争论持续了几千年，可是谁又能真正明白究竟是善是恶呢？我始终认为，人性本来是恶的，只是因为社会的后天教化才变成所谓的善。
提到善恶，正如一千个观点会有一千个“哈姆雷特”，一千个人心目当中也许会有一千个善恶标准。但是，归根到底恶指的就是本能和欲望的无节制地扩张，而善则是对本能的合理节制。我们说人性本恶正是基于人的自然倾向的无限扩张的趋势。曹操不是说过：“宁可我负天下人，不可天下人负我”吗？那个路易十五不是也说过：“在我死后哪怕洪水滔天”。还有一个英国男孩，他为了得到一辆自行车竟然卖掉自己三岁的妹妹。还能说人性本善吗？
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近日在沈阳市，一70岁的老太太在回家的路上遭三辆车（猎豹吉普车、黑色轿车、白色尼桑轿车）碾轧过，当场死亡。那三辆车分别间隔两分钟，都从她的身上轧了过去，却都没有停下来。实在惨不忍睹啊！
50多岁舅舅为挖童心换50万，深夜狂砍12岁侄子10余刀，致孩子右手中指、小指，左手大拇指、中指、无名指、手背筋骨、肘骨被砍断，其状惨不忍睹。据医生称：孩子要残废。
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其实人性是由社会属性和自然属性组成的，自然属性指的就是无节制的本能和欲望，这是人的天性，是与生俱来的；而社会属性则是通过社会生活、社会教化所获得的，它是后天属性。我们说人性本恶当然指的是人性本来的、先天的就是恶的。
虽然人性本恶，而我们这个世界并没有在人欲横流中毁灭掉，就是因为人有理性。人性可以通过后天教化加以改造。当人的自然倾向无限向外扩张的时候，如果社会属性按照同一方面推波助澜，那么人性就会更加堕落；相反，如果我们整个社会倡导扬善避恶，那么人性就有可能向善的方向发展，这一点也不正说明了儒家思想所倡导的修齐、治平、内圣、外王是何等重要吗！如果真的是人性本善的话，那么孔老夫子何必还诲人不倦呢？我们不能以理想代替现实，以价值评判代替了事实评判。从感情上讲我们同所有善良的人一样也是希望人性是善的。但是历史、现实和理性都告诉我们，人性是恶的！这是一个事实，我们只有正视这个事实，才有可能扬善避恶。
黑格尔一语道破天机，“人们以为当他们说人性本善时是说出了一种伟大的思想，但他们忘记了。当他们说人性本恶时，他们是说出了一种伟大得多的思想。”为了矫治本恶的人性，人们不仅制定法律以平息暴力、规范道德以减少争斗、设立政府以处罚叛逆，而且倡导坚贞以反对意乱行迷、编写童话去诅咒忘恩负义。如果人性本善的话，个人修养、社会教化还有存在的必要吗？
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