"伯乐相马"用人之道的弊病
"伯乐相马"的故事人人皆知，《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。”尤其是韩愈《杂说》：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这种"相马术"成为我国历史文化中的用人之道，就是当今的选人办法，也少不了伯乐荐贤之策。
我们仔细阅读这一故事，并将其运用到选人机制之中时。存在着许多弊病：
1、观念上的误导。"世有伯乐，然后有千里马"，只有有了伯乐，千里马才能被发现。其伯乐的重要性往往高于千里马，即决定了千里马的命运。显然，这是封建礼教等级制度的思想产物。其实，伯乐与千里马是相对的概念，有伯乐，我们庆幸更早的发现了千里马；没有了千里马，又何来的伯乐之意呢！
2、君主一言堂。由于这种封建思想的渊源，伯乐往往变成了君主一言堂。在选人用人上就会出现领导说了算的格局。领导说你行，不行也行；领导说你不行，行也不行。谁叫他是"伯乐"呢！
3、选人方式太单一。时代的发展，其选人途径多种多样，惟才是举，不拘一格降人才。比如：“毛遂自荐”，它与伯乐相马似乎就是不一致的。正所谓“千里马常有，而伯乐不常有”，有时候“毛遂自荐”也是获得机会的好方法，而且更能表现出个人的胆识和魄力。如果我们傻呆呆等着“伯乐”抛绣球过来而不肯挺身而出“毛遂自荐”。将错过许多的时机和机会。这类例子埋没了很多的人才。
当今社会，我们主张的不是"相马"，而是"赛马"。虽一字之差，其选人的内涵完全不同。也就是人们常说的，是骡子是马，赛场上见分晓。用竞争机制选拨人才，你有多大的本事，企业就给你提供多大的舞台。
