茶道人生
为什么人类不会长生不死呢？为什么要有脑中枢和脑室，为什么人要有视力，说话能力，自觉能力，天才呢？
这些不都是注定了要埋进土里到头来跟地壳一同冷却，然后在几百万年中间随着地球围绕太阳旋转，没既有意义，也没有目的吗？
只为了叫人变凉，然后去旋转？
那根本用不着把人以及人的高尚的，近似神的智慧从虚无中拉出来，然后仿佛开玩笑似的再把他变成泥土？
当然不是，人活着为的便是承受这种或那种的痛苦。痛苦是一种生动的痛苦概念：运用意志的力量改变这个概念，丢开它，不再诉苦，痛苦就消灭了。
这话说得中肯。
大圣大贤，或者只要是有思想，爱思索的人，他们之所以与众不同就在于蔑视痛苦，他们永远心满意足，对任何什么都不感到惊讶。
就像喝茶茶喝三道，第一道苦苦生命，第二道甜似爱情，第三道淡如微风。
有人说海子是渴望飞翔的人，这个渴望飞翔的人注定要死于大地，猜想海子的死是另一种飞翔，从而摆脱漫长的黑夜、根深蒂固的灵之苦，于是他选择卧轨自杀，去寻找他所向往的却只属于明天的春暖花开，他的茶很苦；
三毛说死不是结束而是开始,死是生命的又一次征程，她在南美旅行中反复追问自杀神的情况,说上天给了人生的权利,也应该给人死的权利，在爱极,乐极之时她总渴望死去，她幻想用圆珠笔将自己杀死，她在第一次失恋后曾自杀，荷西使她的生命充满幸福却只是短暂的，在四十八岁的不惑之年,她终于用一根丝袜结束了自己的生命，去找他最爱的夫，她的茶是甜的。
老舍说，及至社会上真有了祸患，他会以身谏，他投水，他殉难！抗战最艰苦的时候，日军欲从贵州独山方向包围偷袭重庆，重庆方面哗然，纷纷准备再向西撤，向西康方向逃，友人萧伯青问老舍：“您怎么办？”他脱口而出：“北面就是涛涛的嘉陵江，那里便是我的归宿！”，终在文革初投身太平湖，以这样的方式完结了他“抗战派”，而且是个拼命的务实的抗战派的一生，没有任何遗言，他的茶估计有些淡了。
没有痛苦就不会有真正的幸福。堕落的天使之所以背弃上帝，大概就因为他心想痛苦吧，而天使们是不知道什么叫做痛苦的。
黑夜一样给了海子黑色的眼，他却只留在了黑暗里；三毛终未走出伤夫之痛，执意去寻那过往的幸福；老舍一生坎坷文章却有独特的幽默，这个宽厚的老人结束生命时要寻找的应该是正常与平凡。
如果他们都能再“进一步”，或许会有很多不同。上帝是用热血和神经把我创造出来的，人的机体组织如果是有生命的，对一切刺激就一定有反映。受到痛苦，我就用喊叫和泪水来回答；遇到卑鄙，我就愤慨。
看见肮脏，我就憎恶。
依我看来，只有这才叫生活。话没有错，但人们更喜欢“退一步海阔天空”，其实有时候进一步也能天高云淡。
像茶喝三道，第一道苦苦生命，第二道甜似爱情，第三道淡如微风。
订阅到
鲜果
抓虾
谷歌
